这个权力巅峰的地方，高低贵贱最为高贵的住所。可以说，它里面的一粒灰尘，都在诉说着有的人高贵，有的人低贱。
有的人高高在上，有的人只配匍匐在脚底。
正因为没有一千多年的高低贵贱文明，虽然他们也有……所以波斯国王的皇宫，才显得那么的亲民，那么的乡巴老。
人们走进去，完全没有走进紫禁城，那种双腿发软，想要下跪的感觉。
华夏封建王朝的高低贵贱，蓬勃发展了一千多年。五千多年的文明时光，就有两千多年，在研究怎么整自己人，
研究怎么整自己的百姓。
而天方这片的地方，打仗也打了数百年。
两个地方，一个一直在搞高低贵贱等级划分，一个一直在打仗。
可谓是大哥不说二哥。
五十步和一百步。
走进波斯王宫，就像走进了一个山西煤老板的家（现在大明已经有很多煤老板了，都是爆发户，短时间内突然有钱的）。
记住，是暴发户煤老板的家。
要论彰显高低贵贱的话，波斯王宫，还不配与华夏地方官员的府邸相提并论，甚至连地方家族的府邸都比不上。
地方家族里面的高低贵贱元素，比波斯皇宫还要多的多。
高低贵贱的艺术，华夏一个小家族，都能吊打波斯皇族。
“参见国主。”二人走进去之后，也完全不用给波斯国主三拜九叩，只是拱了拱手，大刺刺的……人家不讲这个。而反观华夏，儒家还把行礼的事宜，专门编撰成了一本书——《礼记》
怎么和高贵的人见面，平民怎么给他们行礼，都写成一本书了。
而且还成了“儒家经典。
礼不下庶人，刑不上大夫。
这就是文化？
这就是圣贤书？
还整日礼仪之邦，什么是礼？最初的礼，就是奴隶见了主人要三拜九叩，平民不准穿丝绸……下等人不配得到尊重，大夫可以豁免处罚。
如果是平等的相处的礼节礼貌，那礼仪之邦值得骄傲。
但它根本不是。
不好的东西就要通通丢掉。
而秦宇的使命就是让大明王朝，摒弃掉它们。
“二位请坐。”班布尔道。都说了，他们不是礼仪之邦，不讲究……就像朋友一样叫他们坐，而不是中原的规矩，皇帝不叫平身，你还不敢站起来，更不用说坐了。在班布尔的周围，还有
…。。