殿内跪拜诵经，年深日久，竟在殿内地砖上磨出了两个深深的脚窝，而当时的“拜砖”，现在依旧供奉在潭柘寺的观音殿，成了潭柘寺大兴的见证。
而到了明初，姚广孝寄居潭柘寺，据闻他以谭柘为灵感，主持修建了京都城。
所以，人称“先有潭柘寺，再有京都城”。
可见，谭柘寺的地位。
老王在方丈院里见到了潭柘寺现任方丈无始大师，无始大师与老王相识，当他听老王说明来意，就从叶子峰手中接过那块玉石。
就在他接过玉石的一刹那，无始大师深深地看了叶子峰一眼。
随后，老王跟着无始大师走进内院，去见他的师伯一戒大师了。
叶子峰和骆轻雪是第一次来潭柘寺，而叶小娴却不知道来过多少次了，她对这里非常熟悉。
“叶哥、嫂子！我带你们看看潭柘寺吧！”
反正是闲着，通灵之玉的事就让老王他们去处理好了，他们也不想再接触到它。
游潭柘寺是一个不错的建议，何况还有一个现成的导游！
潭柘寺古树参天，下自成荫，整个寺院都半隐在树木之下，隐幽而*。
潭柘寺香火鼎盛，香客如织，虔诚而肃静，寺院里到处弥漫着香烛的味道。
叶小娴带着他们从山门开始游览，山门有牌坊，坊前有古松，相传为“广慧”禅师所植。
他们随香客缓缓而行，进入了天王殿。
天王殿供奉弥勒像，背面则为韦驮像。这韦驮身披甲胄，手持金刚杵，为护法四天王手下三十二神将之首。
在天王殿两侧，塑有高大威猛的四大天王神像。
叶小娴在前面带路，细声地介绍谭柘寺的情况，叶子峰则牵着骆轻雪的手，慢慢地跟在后面一路游览。
在天王殿的后面，则是大雄宝殿。
大雄宝殿宽阔雄伟，重檐庑殿顶，上檐额题“清静*”，下檐额题“福海珠轮”。
大雄宝殿香客极多，擦肩接踵。香烛鼎盛，但并不刺眼，却让人提神静气，这是一种供佛的印香。
印香是专用供佛诵经时使用的香，制法繁复，先选上等香一斤，甘松三两，零陵香三两，檀香一两，藿香一两，白芷半两，茅香五钱，甘草三钱，苍脑三钱，研为细末，再按特殊制法制成印香。
就连大雄宝殿提供给香客的供香都是印香，可见潭柘寺的底蕴。
大雄宝殿进香祈福的人很多，进香跪拜都
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