就不满了，抬头对朱标说道：“这张一凡写得东西，能看么？”
反正他见过的文字中，除了他的几个儿子之外，就数张一凡的字最丑了，一眼就能看出来是他写的。
“不是，父皇，你看文章内容！”朱标见此，连忙提醒道，“儿臣看这篇文章，可以定为大明学童启蒙必读之文章！”
听到这话，朱元璋终于认真了起来，低头看了起来。
果然，等到他看完之后，就见他也是惊讶地说道：“可以啊，真得是不错！”
你要说这篇文章有多精彩绝伦，那绝对没有！
这篇文章最为关键的是，刚好是朱元璋所需的东西！
这个时候的朱元璋，其实还是处于迷茫期的。对于大明以什么为正统，并没有定论。
开国之后，他倡导了佛学，封了张天师，也推儒学，总之，佛道儒等学问，他都在衡量，还没有一个定论。比如：
洪武元年二月，派人去曲阜祭孔。但他在之前的正月时，就下旨设善世院，以江南名刹保宁寺僧慧昙总领全国佛教事务。
为弘扬佛法，朱元璋还亲自组织人马，不惜耗费大量资财去点校、注释、刊布佛教经典。洪武五年，命四方名僧点校了《藏经》等等。
同样是洪武元年，他下旨设玄教院，以道士经善悦为真人，总领全国道教事务。多次下旨保护道教，并拨赐宫观田土，免除税粮、差役。也亲自撰写《御注道德经》二卷和《周颠仙人传》，广行刊布，并常命道士举行各种道教仪式等等。
等到洪武九年这个时候，朱元璋的态度其实已经有点偏向用儒学来教化大明百姓。朱标正是知道这点，才对《弟子规》如获至宝，赶紧送来给他看了。