对象都是人们观察到的直观形象。
而中医学虽然从华夏上古时期就开始出现，但是中医学描绘的世界，更多的是借助一些虚拟的形象和理论构筑的世界。这个世界存在于创造者的思维之中，在每一个中医大师的脑海中，他们所构筑的医学世界都是各有不同的。
如果拿来比喻，西医是现实主义体裁的，而中医则是玄幻。
从扁鹊开始，中医学者们就在寻找，一种可以完整的解释中医世界构成的理论，从唐时的伤寒论到明代兴起的温补论，正是中医学自我发展更新的体现。
吴有性显然是这些人中的佼佼者，他并没有被这两种医学理论所束缚，想要寻找一种更为直观而精确的描述这个世界的方法。而朱由检口中的医学名词，似乎给了他很大的启发。
朱由检摆了摆手，示意*等人放吴有性过来。他对着这位医者无奈的说道：“吴大夫，我对医学的了解并不多，但是我以为，医学的发展是建立在我们对这个世界的认知基础之上的，神农尝百草是认识世界的一种方式，但是经过了数千年的发展，如果我们还依旧用尝这种方式来认识这个世界，你不觉得这种方式太不合时宜了么？
在你研究新的医学理论之前，我倒是认为你应该改进一下，医者认识这个世界的手段和方式，没有新的观察病人的手段，就算我把细菌这个名词解释的再详细，它也是我脑子里的细菌，而不是你的世界里的细菌。”