郭允厚沉默了一阵后，试探的向崇祯说道：“山东之地，既要负担运河维护，漕粮运输的服役，又要替辽东军转运粮秣，本身的徭役已经偏重了，臣以为山东之辽饷也应当免除。”
朱由检只是微微一楞便明白了过来，郭允厚是山东曹州人，他这是想替家乡捞取好处了。
在这个时代造福桑梓可不是一句空话，大明时代的中国人也是最为注重乡土观念的时代，不管郭允厚的官职有多么高，最终他还是要回家乡养老的。
宗法制社会加上小农经济的封闭性，一州一县都是一个五脏俱全的小社会。在工业革命没有出现之前，这一县之内的百姓几乎一生都不会离开自己的县城，甚至是自己居住村子的几十里范围之外。
对大明最底层的百姓来说，他们所敬畏的，一个是代表县城大老爷下乡公干的衙役、里长；另一个就是那些退职还乡的地方缙绅，而后者在乡里的威望更要强于前者。
但地方缙绅这种威望也不是天上掉下来的，也是通过造福桑梓的各种行为，在家乡百姓心中塑造出来的。
地方缙绅这种行为一方面是为了稳定家乡的生活环境，保证家乡不出现民变，自家的生活不会受到波及。另一方面就是和当地的县令争夺地方上的话语权，防止某个新上任的县官依仗手中的公权力，触动自家的利益。
朱由检考虑了许久之后，才思索着说道：“山东登莱地区作为辽东的后勤基地，可以算作边区，辽饷全免。
至于山东的其他地区，凡是负担了转运辽东粮饷徭役的民户，同样可以免去辽饷的征收。而征收了辽饷的民户，也不得再征发转运辽东粮饷的徭役。
另外从北京至杭州，凡是已经服了漕运徭役的民户，一改免去辽饷的征收。至于和漕运、转运辽东粮饷毫无关联的山东其他地方照旧征收辽饷。”
郭允厚虽然有些遗憾，不能把免征辽饷的地区扩大到整个山东地区。但是他的家乡曹州作为运河经过的地区，已经包括在了免征辽饷的地区之内，这对他来说已经足够了。
“那么陛下，今年陕西、山西、甘肃、宁夏、山东登莱等地区的辽饷几乎已经征收完成了，对于这些已经征收上来的辽饷是否照旧如前处理呢？”郭允厚循例向崇祯请示道。
“甘肃、宁夏的辽饷就各自留在本地不在上解，用于当地的水利兴修。但是地方要先报项目，户部要派人下去监管这些银两的使用情况，山东登莱的辽饷同样如此使用。至于陕西、山西的辽饷，全部解到陕
…。。