剖学当成邪术，从而把天主教也当成邪教，那他可真成了耶稣会的罪人了。
陈实功并不担忧自己，而是担心他的那班徒弟，和邓玉函刚刚招募来的助手兼学徒不同，他的几名徒弟都是跟随他多年，情同父子一般的存在。
“…不过嘛，为了不让京城百姓，朝廷上下物议纷纷。在大明还没有接受通过解剖尸体学习医学的做法之前，你们不要光明正大的进行宣扬。
这太医院作为朝廷衙门，又处于中央官署之中，要是引起了非议，朕也不能出头为你们说话。因此今后绝不能在这里，进行解剖实验。朕以为…”
朱由检停顿了半天，思考着什么地方比较偏僻适合。邓玉函不由插嘴说道：“陛下，臣以为宣武门内的象房附近比较僻静，没什么人住在左近，非常适合建立一所医学院。”
“象房么，靠近京城运送尸体出城的宣武门及广宁门，倒是一个不会让人引起怀疑的地方。”朱由检不由思考着。
他对着邓玉函点点头说道：“那就先暂时从象房借几间空置的房间，然后来年在附近找片地方修建医学院和医院。
不过我希望两位记住，今后对于没有做好献身医学，拯救世人病痛的学生，还是不要勉强他们学习这个解剖学了，免得再闹出事端来。”
邓玉函、陈实功顿时向崇祯点头应是，他们经过今天的事，也有些后怕了起来。
特别是邓玉函，解剖尸体在欧洲同样被视为魔鬼的行径，要是事情闹大了，被罗马教廷得知，他一样是要被开革出教门的。
朱由检停顿了一下，才小心的斟酌说道：“还有一事，你们在解剖时，最好能够绘成一本人体解剖图，先让初学者通过图画简单的认识人体的各器官，然后再让他们参与尸体解剖，也可以借此淘汰一部分心思不正之人。
至于解剖使用的尸体，朕会安排锦衣卫给你们送死囚的尸体过来，你们就不要再去冒险窃取尸体了。”
邓玉函、陈实功对此自然是毫无意见，陈实功的情绪很明显放松了许多。和邓玉函这种几近于科学怪人的人相比，盗取尸体进行解剖，对深受儒家伦理道德教育的陈实功而言，他精神上受到的压力更大。
紧接着朱由检便认真的说道：“此外朕希望能和你们做几个约定，希望你们可以做到。
一、解剖尸体之前，需要向参与解剖的人介绍尸体生前的名字，和死亡原因，参与解剖者要表示对其贡献出自己的身体进行医学研究进行感谢；
二、
…。。