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正文 第二卷 拂晓之晨_第220章 翁婿谈话

作品:挽明作者:富春山居
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书五经,倒是在公文写作和东西方哲人的思想分析上下了颇多的功夫。”

“公文写作,老夫倒是能够理解。这什么思想分析是什么意思?”

“小子学习的时间不长,也说不出什么道道来,就把上课时老师教授的内容,向泰山大人复述一遍吧。

这思想分析,首先就是唯物论,西方有一位古希腊哲学家泰利斯认为,万物产生于水,又终结于水;而我东方也有五行论,认为整个世界是由五行所组成。

西方有哲人德谟克利特、伊壁鸠鲁提出原子唯物论,认为一切事物都是由不能再分的物质微粒原子组成的。而我中国古人则认为,宇宙万物是由一种极细微的流动的物质“气“构成的,气是世界的本原,这就是气一元论。

归根结底,这个世界都是物质第一性、意识第二性,而与之相对的就是唯心论。

由唯物论又能推导出,人的主观能动性可以改变和推动这个世界的发展,但是最终决定事物变化的,始终还是物质条件。

一切违背了物质条件的主观能动性,终究会遭遇失败。而符合了物质条件的主观能动性,才能改变我们的世界。这就是所谓的实践论…”

田尔耕饶有兴趣的听着叶雨轩讲述的,唯物论、实践论、矛盾论等所谓的思想哲学,走完了返回府内的道路,都忘记了他要把叶雨轩叫上马车来说什么的事。


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