。明末的文人的确是一个非常奇怪的群体，常年读书的士子们，大部分人的体质并不算强健，但是却并不缺乏血性。
这一点倒是颇让崇祯感到意外，原来明末的文人并不是他记忆中，在酒馆内蘸着劣酒向人炫耀，茴字有四种写法的酸腐文人。
也许他们之中会有人，喊着水太凉、头皮冷的文坛名宿，也有对着敌人屈膝下跪之人。但起码至少没有，麻木到连抗争的勇气都失去了的行尸走肉。
对于燕京大学内发生的几起士人斗殴，让不少东林党人大大的弹劾了一通，管理燕京大学的官员和大学内过于烂漫的学风，甚至于还把问题指向了新学。
不过崇祯并没有理会这些官员的弹劾，只是下令在校内增设了一所礼堂，让持不同意见的士子每七天辩论一次，辩论的内容可以刊发出来供学生们阅读，自然也要送入宫内一本。
另外在学校内设立了，由学生自己组成的学生会管理各个学生团体，对校内斗殴者进行处罚，并加派了学校医务处的人手。
对于朝廷来说，不管是救灾还是同蒙古人的战争，或是应对西南奢安之乱，都远远比燕京大学内的士子斗殴要来的重要。再加上，一向受到士子们敬重的徐光启等学者的出面，燕京大学内关于新学和儒学的争辩，算是缓和了下来。
当然这也是因为太学的式微，导致改制之后的燕京大学招收的学生，都是因为科举无望的士子居多。这些人本来就对儒学没什么敬意，怨气倒是不少。
而对燕京大学教授新学有意见的，往往都是入京考试的举子，这些士子到了北京，考试完了自然会到处转转。
这国子监改名之后，就废除了许多不许外人随意进出的规矩，这些外地的士子自然会去逛逛。
虽然双方的确有着不小的矛盾，但是除了部分举子会继续留在京城外，大部分人还是要回乡的。本来就没有人数优势，再加上皇帝给出了发泄的渠道，这矛盾自然也就没这么激化了。
燕台十子之盟虽然成员大部散去归乡，杜麟征、张采这样的领袖人物又因为中举，而无法参加文社的活动，同两人齐名的张溥，便成了燕台十子之盟在京士子的领袖人物。
而张溥不仅以文章出名，在组织文社，交接官员方面，同样是手腕出众。虽然只是一介白衣，但是同钱阁老等东林魁首交往时，却并不屈居下风。
这样的人物，只要中举入仕，不出什么意外，必然是直入内阁的人选。李雯便是看在了这点，才倾心与之交往。
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