阿南达顾实三人互相对视了几眼，依旧还是想不出应该说些什么。他们三人对于佛法的研究虽然颇为精深，但是对于这种国事上的政治眼光就远不及现在的格鲁派寺院集团领袖罗桑却吉坚赞了，甚至于连当年劝说林丹汗改宗的红教喇嘛沙尔呼图克图都不如。
不过作为红教喇嘛，他们倒是很清楚一件事，明国虽然有些衰落下去了，但是对于乌斯藏地区的政治、宗教事务还是有着相当大的发言权的。从理论上来说，能够干涉乌斯藏地区事务的，除了蒙古人之外，便是明人。
虽然信奉密宗的明人不多，但是大明皇帝对于乌斯藏地区和蒙古各部的宗教信仰却从来没有放任不管过。即便是当日俺答汗同三世*喇嘛结成神圣同盟时，也是在明人的默许下达成的。更别提，在北京城内和甘陕、青海地区，都有明人册封的法王坐镇一方。
因此昆噶敖德斯尔、班第达顾实、阿南达顾实三人研究了半天，还是对着林丹汗劝说道：“明国现在的皇帝虽然年少，但是心怀慈悲，实在是仁厚之君。
他去年先是劝解了蒙古左右两翼之间的战争，接着又贷款给那些因为战乱而衣食无着的部落以度过寒冬，然后便是派遣大夫到草原上替牧民治病，还散播了躲避天花的法子，可谓是活人无数。我们听说，不管是左翼各部还是右翼各部的牧民，都常常在私底下为明国皇帝祈福。
大汗既然去年已经同明国皇帝结下了盟约，自然应当按照盟约的约定去做。即便是大汗不愿意出兵，也应当找一个合适的借口推却，不可使天下人以为大汗是一个出尔反尔之人。那样的话大汗不但会失去一个盟友，还会使得蒙古各部对大汗心存疑虑。
另外，大汗想要让察哈尔部和其他蒙古各部改宗，只是凭借同藏巴汗的结盟恐怕是不够的，若是能够让明国皇帝出声支持大汗，则蒙古各部改宗一事大约会顺利许多。”
对于三人之前说的盟约和诚信什么的，让林丹汗听了显然颇为不快。不过当他们三人最后说到改宗一事，倒是让林丹汗的眉头松弛了下来。
如果能够让明国皇帝支持他对蒙古各部下令改宗，打击黄教在草原上的势力，这对于他来说倒是一件好事。如果不是因为同后金的连年战争导致他的威望大跌，加上黄教势力在河套地区又超过了辽河套，林丹汗自然是不愿意让明人插手草原上的宗教信仰问题的。
但是现在么？他却只能尽力借用那些能够让他重新在蒙古各部竖立威望的力量了，即便是让明人插手了草原上的宗教信仰问题，从而获
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