纯粹的理想主义者团结在自己身边的。
就如那位号称复社领袖的张溥，虽然不乏理想主义，但是过于迷信权谋，反而让复社内龙蛇混杂，他所谓澄清政治，中兴大明的口号，和复社士人的行为就有些背道而驰了。
张溥以权谋接纳江南士绅，固然是让复社声势大炽，但同样也给了崇祯机会，仅仅利用了一下南京科考案，这个刚刚声名鹊起的江南文社，便立刻四分五裂了。
在这个工业革命尚没完成的时代，最为革命的无产阶级还只是一个十月怀胎尚未瓜熟蒂落的胎儿，无产阶级的革命理论也是一片空白。
能够号召一个时代精英为之奋斗的，除了大同社会的理想之外，大约就是如夏允彝这样理想主义者的个人品格的号召力了。
因此在召见了张名振，听完了这位年轻人的汇报之后，朱由检便对他说道：“瑗公的意思，朕已经明白了，但是你们想朕怎么做呢？”
张名振立刻起身向崇祯行礼，有些激动的说道：“还请陛下下诏，为瑗公的主张声张，如此陕西的百姓就有救了，那些士绅豪强必然不敢再对这些土地打主意了。”
朱由检却摇着头问道：“你确定，瑗公的主张能够得到陕西百姓的支持？”
张名振顿时奇怪道：“瑗公的主张全是为了陕西百姓考虑，百姓又怎么会不支持呢？”
朱由检叹息了一声说道：“朕看未必，如果陕西百姓支持瑗公的主张，你又何必跑来寻求朕的支持呢？
百姓支持或是不支持瑗公的主张，并不在于瑗公的主张是否在为百姓们考虑。而是在于，这种主张是否真正会给他们带去好处，带去多少好处。
把土地无偿分给流民和无地贫民的主张虽好，但是你们有没有想过，这数万顷土地能够受惠的也就数万户百姓，和整个陕西的人口相比，大约十分之一都不到。
夫子曾经说过：不患寡，而患不均。如果不是把整个陕西的土地全部收集起来重新分配，那么无偿分地就是让那些没有得到土地的陕西人怨恨朝廷。
更何况，我朝对于地方事务的控制，最多也就是到县一级。乡里之事，向来都是由地方士绅操弄。分配土地这样的大事，不让地方士绅插手，可行吗？
只要在分地的过程中出现一点差错，恐怕就要累及主持分地官吏和朝廷都要承受百姓的骂名。
朕可以给瑗公权力，也可以给他朝廷的名义，但是唯独给不了百姓的满意和支持。如果得不到百姓的满意和支持，那么
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