修行顺遂，师弟你还需自个想法子，多找些生计才行。”
南奕点头。
此世没有所谓的灵石。但银元，作为法器「吉祥通宝」，不仅在凡间流通，也在修行界流通。
因为金元银元，可作为施法媒介，替代某些原材料。其中，银元可用于黄阶术法消耗，金元可用于玄阶术法消耗。
还有一些手段，虽不会彻底消耗金银元，只是以之为引，亦会损上几分成色，需要时间恢复。
总之，金元银元，又有法金术银之说。
修士若想修行顺遂，必须要有足够多的金银元，施法消耗，乃至于购买丹药法器等。
这也是此世修士，多在凡间经营产业或势力的原因。不仅是为了积蓄底蕴，更是为了生计，不得不经营产业。
南奕想了想，问道：“陶师兄，我之前在县里，写有一小说，正在连载之中，盈利尚可，称得上是一门生计。不知连载我小说之报刊，可能接入师兄伱这书店？”
“哦？哪家报刊？什么小说？”陶知命饶有兴趣地问道。
南奕答：“《大离双龙传》，刊载于《明报》，是我在南山县认识的一位书商，所创建的新报。”
陶知命听完，面色略显古怪：“这书，原来竟是你写的。”
“嗯？怎么？师兄你听说过？”南奕目露不解，追问了一番。
原来，《大离双龙传》与《明报》，其实已经在南天城小范围流传开了。
因为岁考当天，谢北河曾给三位监考官的亲信随从，塞钱送了好几份报纸。
等监考官回了郡城，或早或晚，都看到了《明报》，继而小范围流传开。
然后，《明报》的印模是在郡城书行里制作。就算没有外传，但书行内部的人，自然也是知道《明报》存在。
只是，南山县的文人书生，看到直描画法后，想的是趁早加入，趁势出名。
而郡城官员，无修为的，不需要名气，只想着能否收购股权，坐享分成；有修为的，则怀疑是其他修士在幕后，没兴趣帮人打开郡城市场。
再加上谢北河与费进，有意以县城包围郡城，忙着先攻略县城，不着急叩开郡城市场。于是一时半会间，《明报》只在郡城小范围流传，尚未传入民间。
而陶知命，恰好在这个小范围之内。
陶知命笑着说：“既然《大离双龙传》是你写的书，《明报》也与你有关，那我回头便给各处打声招呼，让他们管住手。”
…。。