德拉·罗维雷等教会高级神职人员，驻梵蒂冈的正教代表也发表了对本届弥撒的祝贺，参加本次弥撒的教会与世俗权贵还有……
就在以教皇私人秘书诺梅洛为首的教廷御用笔杆子们琢磨着如何为本届弥撒措辞的时候，他们忽然发现了件让他们所有人都不得不重视的事情。
那就是随着蒙泰罗枢机的被刺身亡，枢机主教团不可避免的出现了个空缺。
其实这件事从没被忽略，甚至就在蒙泰罗遇刺身亡的死讯刚刚传出的当时，一场关于争夺枢机主教位置的争斗就已经开始了。
现在，经过一连串的明暗倾轧，这场争斗随着1497年首场弥撒的结束，终于浮上了水面。
按照延续千年的《教则榷律》，梵蒂冈教廷决定重新选举一位枢机主教填补蒙泰罗留下来的空缺。
这无疑是基督世界信仰生活中一件十分重大的事情，当听说这件事之后，几乎所有没有枢机头衔，可又多少有这个机会的红衣主教都不由动心了。
这其中包括巴伦西亚大主教凯撒·波吉亚，热那亚大主教朱利安诺·德拉·罗维雷，甚至连刚刚披上红衣法袍不久的巴勒莫大主教阿方索也不由怦然心动。
一时间，整个基督世界似乎都闻风而动。
亚历山大就是在这个时候再次接到巴勒莫主教阿方索邀请的。
之前阿方索曾经向亚历山大发出过邀请，不过却被亚历山大婉拒了。
对阿方索，亚历山大说不上有什么恶感，毕竟虽然当初阿方索和法国人勾结在西西里制造了个足够大的骚乱，甚至还导致了西西里宫相戈麦斯的死，但是亚历山大对阿方索本人却没有什么成见，甚至当听说了阿方索在巴勒莫大教堂的布道后，在意外之余亚历山大倒是觉得这个当时的司铎还真是够大胆的。
不论当时出于什么用心，阿方索显然是个有野心，更敢于把野心付诸实施的人。
只是每当想到坤托，亚历山大就对这个人充满了戒心。
坤托莫名遇袭死亡的阴影总是在他心头萦绕不去，正因为这样亚历山大对阿方索，从内心里有种莫名的防备。
如果说在蒙泰罗枢机的遇害这件事上有谁是真正的受益者，那么除了那个迄今不知元凶是谁的背后主使，就是恰好枢机被刺身亡时陪在他身边的阿方索。
因为不但是蒙泰罗死前见到的最后一个人，更是为他做临终忏悔的执行者，这位新晋的巴勒莫主教一下子俨然成为了罗马城里一个颇有名气的人物，人
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