说到：“是这样，我希望你能向梵蒂冈证明这里的一切，我是说在这里我们与教廷离得太远了，所以很多事情梵蒂冈是不清楚的，王后的母亲是位很英明的女王，不过她似乎也太过热衷在她的国家里发现那些奇迹，她似乎有些痴迷让卡斯蒂利亚变成她心目中的圣地，据说她甚至把那些在一些地方看上去似是而非的村子命名为圣经里耶稣出生的地方名字，我认为你如果要去巴利亚多德，应该是可以稍稍注意到这些的。”
亚历山大微点了点头，他已经差不多慢慢明白了曼努埃尔话里的意思。
曼努埃尔显然始终对自己的那对双王岳父母有着很深的戒心，哪怕他连续娶了他们的两个女儿，可这种戒心不但没又稍减，反而好像更强烈了。
所以曼努埃尔才会借着这次邀请对他说这些话。
伊莎贝拉的野心的确是太明显了，她那试图在伊比利亚建立新圣地的种种行为是那么显而易见，似乎完全是已经不加掩饰，这也难怪会引起曼努埃尔的不安，毕竟如果有一天他那个岳母忽然决定以人间天国的世俗君主名义统一整个伊比利亚，那么他面临的可能就是一场灾难了。
想到这些，亚历山大脑海里忽然闪过个奇怪念头，那就是曼努埃尔试图重新组建十字军的狂热或许其实也是一种借口，他希望通过这种方式证明自同样是虔诚的甚至更疯狂，只有这样才有理由和野心越来越大的伊莎贝拉抗衡。
亚历山大被这个念头迷住了，而这个念头一旦产生，他看曼努埃尔的种种行为就莫名其妙有种似是而非的感觉。
或许是葡萄牙人后来在海上建立起的贸易帝国的印象太过根深蒂固，亚历山大始终把他们和狡猾的商人与贪婪的殖民者划着等号，正因为这样在他看来这个国家的人更关心的始终是追求财富，就这点来说他们和任何热衷开辟领地和掠夺的国家没什么区别。
“陛下，我当然可以把您的看法向梵蒂冈报告，而且这也的确是我的任务，不过在这之前我觉得您似乎也应该听听我的建议，”亚历山大向有些不解的曼努埃尔说“您应该已经知道哥伦布通过他的航线发现了新的土地。”
“印度，他到了印度的东海岸这个我们都知道，公爵那么你有什么建议？”曼努埃尔微微皱眉，这个他的确已经知道，而且就在不久前还亲自召见了达伽马，虽然达伽马和那个杰姆斯·哥伦布向他展现的新航线的前景异常美好，可曼努埃尔在激动之余却依旧拒绝了他们，现在听到亚历山大旧话重提，这让他有些不快“我们有一条很明显的
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