开凿灵山到横州航道，加宽、加深柳州到桂林、桂林到湖广永州航道。西北水路：右江到南盘江，路经果化州—田州—上林司—云南潡江府—云南宜良。”
“东水路:南宁—浔州府—梧州府—广东德庆州—肇庆府。这条水路直通出海口，西洋货就是从这条水路来，广西的特产也从这条水路走。”
“不过一直受到广东人刁难，入关费、过路费、关卡费、水匪收保护费。许多物品受限制，被没收、罚款是经常的事。”
这些航道只有钦江到郁江这段是开挖运河，因为高差的原因需要测量，这就需要李铁柱按照王宏宇画的图设计水准仪了。
因为不想把郁江的水让其走捷径通过钦江流到海里，也不能让钦江的水分流到郁江，这就的事先测量好地形，这段运河只能是水平的，设计水坝限制郁江水流失。
这几十里运河的水如同水库一般，钦江的水流入流出的量不变，这不难做到。但是对于当时的生产力来说确实不易。
通过王宏宇亲临现场考侧，发现钦江流域落差较大，流域水土流失严重，正好利用水流搬运泥土，在钦州垒坝于田。
这样节省了大量人工挖运河，还能造出几千顷水田。这是后事，暂时不必细说。
曹学全非常重视少数民族的汉化，鼓励少数民族适龄儿童上学，为少数民族成人办夜校，学习汉语，进行专业技能培训。
对客家世子与客家子弟的教育培训工作，曹学全毫不放松，按照王宏宇办学堂的要求在各地建立专科学校，让他们掌握各种专业技术，参加技术任职资格考试。
只要通过了技术任职资格考试，均能在王宏宇主导的各种产业里找到合适的工作，成绩优秀者还可以进入官吏行列。
他通过各种方式引导世子要参与劳动，要尊重劳动人民，虚心向劳动人民学习，自己都是劳动人民的后代，不要忘本。
还非常支持王宏宇各民族一律平等，工农商学兵是大明的主体，没有高低贵贱之分，只有社会分工不同，为社会创造价值不分阶层。
王宏宇没有告诉曹学全《生产论》的作者就是自己，他只把刊登《生产论》的杂志推荐给曹学全，没有与他探讨过具体内容与自己的观点。
对于一个饱读诸子百家，着书立学的学者来说，绝对不会被儒家学说禁锢了思想，从最近曹学全的言行来看，很明显他已经接受了《生产论》的观点。
这正是王宏宇所希望的结果，毫无疑问曹学全在王宏宇
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