唐易当然和王军的视角不一样，不仅看出了这是老东西，而且字帖上的字，明显是出自一段碑文。言情首发{{＜１}z>]．]>
“推而弗有，虽休勿休，不徒闻于往昔，以祥为惧，实取验于当今。斯乃上帝玄符，天子令德，岂臣之末学所能丕显······”唐易默念了一遍，顺道分了分句读，六张只有一百多个字，显然不全，但唐易还是看出了这碑文的来历。
因为这块碑直到今天仍在，而且很有名，只不过如今已经残缺得很厉害，很难制出这样的拓片了。
这段碑文，出自著名的九成宫醴泉铭。
九成宫醴泉铭是唐代的碑刻，讲的是什么事儿呢？是唐太宗李世民在九成宫避暑，现了一口泉，这就是醴泉。皇帝现一口泉，可不得了，接着他的镜子——魏徵，挥笔就写了一篇文章，这就是九成宫醴泉铭。
都说魏徵平时只会直言进谏，但是这篇铭文，写的的确有拍马屁的意思，除了介绍现醴泉的经过，还引经据典说明，醴泉的出现，是由于“天子令德”导致的。这几张拓片上，恰好也出现了。
上帝玄符，天子令德。这估计说得李世民肯定是心花怒放。李世民是个好皇帝不假，但这口泉，你现，或者不现，它就在那里，不变不移，是吧？
光写文当然是不行的，这得刻碑。好文配好字儿，这字儿，就是欧阳询写的。言情首发
欧阳询当时已经七十多岁了，书法水平已至巅峰，这篇铭文，又是他用心属意之作，所以历来为后人推崇备至。
九成宫醴泉铭原碑尚在，位于西陕的麟游，而且建有碑亭，被重点保护。这块碑，高将近三米，上窄下宽，最窄的地方8o多厘米，最宽的地方9o多厘米，碑有六龙环绕，十分有气势。
不过，碑座已经破损了，在宋代就破损了。不仅碑座破损，而且下面最后一行字没了。历经千余年，上面的字也多有斑驳，远不如这六张拓片清晰。
因为这六张拓片，是宋拓的精品之作。
九成宫醴泉铭，既然时至今日原碑尚存，所以后世的拓片是很多的。但是，所有的拓片当中，以宋拓为最。但是宋代的拓片，到了今天，那也是凤毛麟角。
这六张拓片，不知道怎么就被人收藏还装订了，而且最后沦落到了一个小县城的仓库。要是按照王军的说法，早些年收来的，如果是六七十年代出现遗失，而后辗转至此，那也不是没有可能，只不过找不到原主罢了。
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