死后，也是藏在此山附近。同时呢，成吉思汗也因为此山躲过几次大劫，据说逢大事必会进山参拜。成吉思汗藏于此山附近起辇谷的历史推论，还是基本能站得住脚的。
“不会是现了成吉思汗的真正下葬之处吧？”此言一出，文佳自己也笑了，这个可能性太小了。
唐易看着文佳笑了，也跟着笑了，“不过，是元代的其他皇帝，倒是有可能。”
“对了，你刚才说，元代皇帝得到过传国玉玺？”文佳紧接着问道。
“这只是一种传言。现在比较普遍的说法，是五代十国时期，后唐末代皇帝李从珂抱着传国玉玺，登上玄武楼，就此不知下落。”唐易解释道。
“我问的就是这个传言。你别光说元朝的事儿，一并把后唐之后的也说说。”
“说来有点儿乱。”唐易理了理思路，大致把这个传言介绍了一下。
说是传国玉玺失踪之后，后周太祖郭威找不到玉玺，自己就刻个“皇帝神宝”，就这样传到北宋。
到了北宋哲宗的时候，有个农夫耕田，居然在地里现了传国玉玺，就送到了朝廷，结果皇上和一些大学士研究之后认定，这就是和氏璧传国玉玺。但是，他们认定了，很多人却觉得不是。总之是存在争议的。
到了靖康之耻，徽钦二帝被掳走，这个所谓的传国玉玺也被金人掳走了，从此又断了消息。
可是，到了元代，开国皇帝元世祖忽必烈驾崩之后，传国玉玺却突然出现在了大都！而后的说法又出现了分叉，有说是当时的权臣伯颜（附注：元代叫伯颜的大臣不止一个，还有脱脱这个名儿，重名的都不少，特此说明一下。）所得，后来伯颜集中磨平销毁过所有的玉玺，所以传国玉玺可能遭遇不测！
“就这么轻易毁掉了？”文佳插了一句。
“这个说法漏洞很多，传国玉玺这样的东西，不要说一个大臣了，就是皇帝，也不可能就这么毁掉。”唐易道，“不过，元代和氏璧传国玉玺出现在大都，还有另一个说法。”
这个说法是，当时玉玺出现后，被另一个大臣所得，这个大臣将玉玺献给了忽必烈的孙子铁穆耳。而且说得更是有鼻子有眼，还说了印文就是“受命于天，既寿永昌”。铁穆耳就是后来的元成宗，而且玉玺往下开始传了，直到元朝灭亡，才又没了消息！
明初，朱元璋曾经对元朝残余势力穷追猛打，大将徐达也深入过漠北。有人推断，打击元朝残余势力是表面原因，真正原因就是找寻和氏璧传国玉玺。当
…。。