还没建成就死了。这个芈月，恰好是秦惠文王的女人，而且秦惠文王死后，她作为秦宣太后掌权时间不短，继续修建阿房宫应该是她来主导。
所以，阿房宫出现关于“芈”字的东西和歪髻形象玉人，应该和她有关系。而且，她的影响并不是一时的，后来秦始皇兵马俑出现的歪髻，应该和她也有扯不断的联系。
“卧槽！你是真能扯啊！”文佳听了，不由冒出一句。
“只是随便推一推，又不是做学问，你听听就行了。”唐易笑道。在聊这个的过程中，他还过手过三件东西，一件假货，一件真品但价值太低，还有一件残品，都没有收。
刁钦三和支雄都比较老到，各忙各的。
唐易和文佳又逛了一会儿，天已经有点儿透亮，这时候，唐易又注意到了两件东西，有点突兀地摆在一个摊子上，这个摊子上的东西已经基本没了，就剩下了这两件。
一件是青瓷罐子，另一件，则是个陶罐。
陶罐品相很差，而且有道明裂。唐易真正关注的，是这个完好无损的青瓷罐子。这个罐子倒像个雕塑，下面是罐，表面有一些鱼虾荷叶的纹饰；而上面，堆塑了亭台楼阁。
而且，罐体显长一些，也有点儿像瓶子。
这个，文佳也仔细看了看，他也认得，“魂瓶？”
唐易点点头。文佳看不出年代，但当着摊主的面儿，也不好问，便在一旁看着唐易。
魂瓶，听这名字有点儿怪，没错，和“魂魄”有关，因为它是一种明器，又叫堆塑罐，谷仓罐，陪葬用的，人死之后专门做魂瓶下葬。西汉就有了，三国就比较多见了，而宋代最为兴盛。
不过，魂瓶主要是南方地区用以陪葬的多，而且工艺参差不齐。一般来说，墓葬主人地位越高，越富有，工艺自然越好，上面堆塑的东西也越多，档次也更高。
摊主是个瘦小的男子。唐易问了一句，果然，是南方来的，专门做南方窑系的瓷器，今儿东西都出了，就剩这两件。实际上，唐易也看出来了，那个陶罐也是件陪葬明器。
剩下两件明器，也不知道是因为有人忌讳，还是碰巧了。
其实这件青釉魂瓶算是宋代的精品，将近四十厘米，青釉纯净，手法老到，工艺水准还是很高的。下面的鱼虾荷叶，上面的亭台楼阁，真有点儿江南水乡私宅园林的感觉。
古玩这东西，要说明器，还真不少，比如玉器当中的玉蝉玉握猪，比如唐三彩，都算是明器，但是一样有人收藏
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