画牛，号称“韩马戴牛”。
唐画太罕见了，这两个人的作品市面儿上基本都见不到，著名的传世作品都是收藏在博物馆里。比如韩幹的《照夜白图》，在美国大都会博物馆。戴嵩的《斗牛图》，在台岛故宫博物院。
这白松石上的浮雕，正是依照《照夜白图》的内容来的。
据说“照夜白”这匹马，是唐玄宗最喜欢的御马。浮雕中，这匹马被系在一根木桩上，体型健硕肥壮，瞪目张嘴，鬃毛飞扬，四蹄跃动，作昂首嘶吼状，仿佛要脱离束缚，腾起奔跑一般。
这个用浮雕表现出来，其实比画上更显立体，因为肌肉线条相对凸显。而且巧了，照夜白是白马，白松石的底色倒是合适，很多黑色纹理还能巧妙借用。
这插屏白松石屏芯上的两句诗，有马有牛。但是浮雕内容，却只有“韩幹马”。
“这是块老插屏，做工精良，雕工精湛，我们老板说，是清三代的精品。”大眼睛伙计见唐易看了许久，便在旁边介绍道。
“清三代？”唐易看了看这个伙计，“你们老板明确告诉你说是清三代的？”
“这？”伙计想了想，“清代的精品，主要不就是出自清三代么？”
唐易哑然失笑，这算什么逻辑？该是什么就是什么，古玩的断代，哪能如此牵强附会？“这肯定不是清三代的，要晚！”
“我什么时候说过是清三代的了！”正在这时候，唐易身后传来一个浑厚的声音。
“老板！”伙计立即低头说道，脸上显出尴尬。
唐易回头一看，来者是个五十岁上下的男子，四方脸，留着精神的寸头，穿一件青灰色对襟唐装。
“我当时的断代是清代的，可没说是清三代。”老板对唐易笑道，“刚才内室有客人，送完客人回来，恰好听到了，我对伙计管教不严，还望见谅。”
“对，对，老板说是清代，是我听劈叉了。”那伙计立即说道。
老板“哼”了一声，“你去忙你的吧，我来招呼贵客！”
其实唐易心里明白，这伙计哪里是听劈叉了？卖东西嘛，自然往好了说，而且行家也不会有那么多，有几个能精准分辨清三代和清代其他时期的东西？
这老板更明白，只不过发现唐易语气笃定，可能是个行家，所以才斥责一下伙计，同时让他离开，以免砸了招牌。要是唐易是个棒槌，没有表达异议，说不定他就不会吭声了。
“让您见笑了。”老板又对唐易说道，“您看
…。。