“银狐居士？”我念叨这个名字。
银狐居士、青蛇师太……从名字上看，大概能猜出来，他们应该都是精灵修行得道。
“我师兄银狐居士在世正是山河破碎之时，民国末年兼有内忧外乱，民不聊生。”青蛇师傅说：“他当时修为大成，神通在当时的修行人之中绝对是翘楚，可惜的是……他对于修行心境有一个打不开的死结。”
“他有什么心结？”我疑惑地问。
青蛇师傅说：“当时的情况你也了解，日寇侵华，民不聊生，我这位师兄面对这样的危局，他生出了一种思考，我所修行是为自己所修，还是为国人所修？”
“这话怎么讲？”我问。
青蛇师傅说：“我师兄已经拥有很大的神通了，他的疑问在于，面对乱世，我是避世眼不见心不烦呢，还是运用神通去帮中国人抵御外敌？这个问题困扰了他很长时间，他拜访过高僧，高僧告诉他，世间佛法有大乘有小乘，大乘者普度众生矣，小乘者自修矣，大乘小乘没有高低之分，无非都是名相。”
青蛇师傅明着在说她师兄的事，其实是借事谈法，王兰居士拉着贝贝的手，在旁边聚精会神地听着。尤其贝贝，那么点的小孩，估计也听不懂，可对这个事又特别感兴趣。
青蛇师傅道：“当时我师兄银狐居士便问高僧，和尚，你这么大的修为，为何要在山河破碎国家危难之际选择避世山林呢？高僧反问他，你让我帮谁？银狐居士说，还能帮谁，帮咱们中国人抵御外辱啊。高僧道，如果我出生在日本，此时此刻我该帮谁呢？我师兄愕然，想了很久，说道，帮谁不帮谁要看正义，我们要帮着正义的一方。高僧反问，何为正义？师兄又是哑口无言。”
众人默不作声，我从来没想过这样的问题。
青蛇师傅继续说：“高僧问他，如果有一天中国去侵略别的国家，你还帮不帮它？我师兄摇摇头说那自然是不能帮的。高僧道，那你如何去判断是否是侵略，我也可以修饰侵略，说成被动反击，御敌于未起之间。我师兄不说话了。高僧叹息说，无非都是名相，中国古语有云，出师有名，所有的名相无非是有心者所冠。而且人类的战争，战事一起交错复杂，诸多因果纠缠，实在无法辨明是非，助其战争无非杀人，非修行之正途。”
我听了听，摇摇头。
青蛇师傅问我：“冯施主，你是怎么想的？”
我说道：“这和尚说的有道理，但也没道理。大丈夫行事如果只问因果不问善恶，那就失去
…。。