“你又觉得，什么才算是君道？”
这确确实实是一个小皇帝疑惑至今的问题。
四书五经中所讲那些仁义道德，为人君主，讲求仁义礼智信，其中又以仁为首。
但少小时，每每父皇下朝回宫，总会愁眉不展。所思所虑，似乎并非“仁”之事。他所面对的并非古之圣贤所说的圣仁之世，他需要考虑的是整个天下。
今年的岁贡筹集全了吗，北方的契丹何时又会南下，南疆的诸部族是否会有不满，和造叶的关系该如何处理……终日想着这些。
等到父上驾崩，自己披上了那袭黄袍，坐上了一直以来向往着的金龙宝座，一切却又不一样了。
何为君道，何为君道？
“仁义，霸业，还是别的什么？”皇帝一本正经地问赵无安，“你所认为的君道是什么？你背后的那个人，伽蓝安煦烈，他所认为的君道，又是什么？”
今年开春，他收到密报，代楼暮云将与伽蓝安煦烈联手，在苗疆发起叛乱。
身为皇帝自是不可坐视不理，他却做了个令不少权臣都震惊不已的举动——微服赴苗，亲自处置叛逆。
代楼暮云失踪，无迹可寻，他便退而求其次，派人在溪边刺杀了“伽蓝安煦烈”，这才回到汴梁。
而眼前的白衣居士，显然靠着某种惊人的意志，从他的刺杀之中活了下来。
不过，随着心腹死士容行沙的死，如今他也知道了，此人并非那个坊间传说中阴鸷狡诈的造叶二皇子，只是顶着他的名字在世间苟延残喘的亡魂。
这样一个人，却忍受着百虫噬身的痛苦，艰难行至帝王的御驾前，询问他，何为君道。
“你觉得朕，没能治理好这个天下吗？”
“不……不是这样……”
赵无安艰难地说着，额尖的汗水一串一串滚落。
“所谓君王……至少，要做到取信于民……”
尽管竭尽全力，他的声音依然沙哑低沉，几不可闻。
伽蓝安煦烈的确是死得大义，瓦兰王的确是死得冤枉。
可这都不重要。帝王心术不足为外人道，赵无安也绝非要去否定这些东西。
伽蓝安煦烈曾言要让天下无安，可最终却还是为天下黎民苍生而死。
他说出天下无安四个字的时候，是为了守护造叶的百姓。而当他在关外凛然赴死时，却是为了两朝众生。
“立身之本、君道之始……”
…。。