出世时，谦卑好学，礼貌胆小，应该是本性。
后来学艺归来，渐渐膨胀起来，再加上和一群妖王交往，见识了妖魔行事肆无忌惮，终于滋生了魔念。
好手段！
居然在众目睽睽之下，将孙刑者的魔念剥离出来，只是这用意何在？
是将剥离了天性的猴子输灌佛门理念，培养成佛门战神？
还是在将来，用心魔来替代孙刑者？
不对，若是用心魔替代孙刑者，那也不用如此大费周折，一路对猴子弄出这么多的小把戏，直接用心魔替代不就好了。
况且心魔再如何，也比不了拥有仙胎的本体。
那剥出心魔又是何意？
自斩魔念，立地成佛？
也不对，应该是成就大罗境！
然后取经结束，受封佛门战神，直接控制失去了天性，早被洗脑的齐天大圣。
想到这里，唐三葬心神稍安，烙印的神魂做不得假，孙刑者并未向任何人透露过他的图谋，差点被自己吓死。
突然唐三葬心念一闪，要是他的想法成立，那他倒是可以确定几件事。
孙刑者触摸不到大罗境界，是因为心性不完整，要么斩断魔念，要么融合魔念，方能再进一步。
其次他也算知道了，猴子走的路是修心之道。
灵台方寸山，斜月三星洞。
灵台在玄门中是指上丹田，也称紫府，是修神之所在；而方寸是心思、心性之意。
斜月三星洞，这不恰是“心”字么？
是不是从开始就隐喻了猴子的修行方向便是修心养神？
由此可以得出至少那神秘的须菩提并不是如来，况且如来也没那么大的本事，从当初盘问猴子的根脚时便可得出。
现在回想，除王母外的所有大天尊都有可能，但精通三教的有哪些他就不得而知了。
至于不入红尘的大能，已经被他否决。
能一眼洞悉猴子的修行之路，传下大品天仙诀，绝对是大天尊修为。
若说这方天地还藏着一个连其他大天尊都无法察觉的同境界大能，可能几乎为零。
王八蛋，如来这一手的确是玩的漂亮，你不是要刑者自斩魔念么？
很好！
贫僧到时便让猴儿将魔念融合，还你一个桀骜不驯，敢把佛祖拉下马的齐天大圣！
僧吓僧，吓死个僧啊！
二徒弟还没入伙，倒是先把
…。。