学宫门前，像檀缨这样去迎人的，其实还有很多。
有年纪稍大的父母，也有正当壮年的家臣，亦有年纪轻轻的同窗好友。
有人穿着专事耕作的粗衣，有人披着匠人做工的油袍。
有檀缨这样一身紧致小衫的秦国帅逼，亦有长靴短袖满身口袋的燕人行者。
这些人不仅阶级和行业不同，甚至连国籍都不同。
正如光武帝所倡导的那样：不论权贵庶民，国之内外，皆可求道。
然求道者众，得道者寡。
能走到这里，属实不易。
想要参加稷下学宫的道选，先要通过自荐与面荐。
自荐是寄来书信，简要介绍自己的出身和学识，并附论文一篇，谈谈自己对某件事、某个人、某种理论的看法。
以秦学宫为例，每年收到的自荐信数量在5万上下，老师们会从中选取千余人，奔赴各国王都主持面荐，以谈话和出题的方式，选取至多500人来咸京参加道选。
按比例来说，能走到这里，至少也是百里挑一的人才了。
面对这样的选拔机制，除了帅一无是处的檀缨，当然是连自荐那一关都过不去的。
先不说他徒有其表言之无物，单是自报家门时，亮出“王室伴读”这个身份就足够凉透了。
至于赢越这样的权贵，走到这一步自是顺理成章。
可那些农户、匠人的孩子，又是如何跨越重重阻碍的呢？
在庸碌的环境中，他们是怎样生出别样才华的，又是如何以寥寥几笔自荐被老师发现的？
成功入选后又将学些什么？
以怎样的姿势得道？
什么样的想法才能被天道垂青？
得道的瞬间会不会很爽？
好奇啊，好想知道。
檀缨不觉嗦起口水。
期待之间，隆隆之声渐起，两道巨石宫门向左右缓慢展开。
道选毕，学士归。
檀缨鹤立于迎风人群之间，透过那逐渐扩大的缝隙，总算看到了这个时代的菁英学士。
那是一群意气风发，阔步前行的俊杰。
根本无须服饰彰显，他们的眼神里，姿态间，已满是力量与未来。
即便是权贵，也都是一身素色的简约服饰，将内容都收敛于细节之间。
如果非要让人知道自己是谁，腰带上几道淡淡的纹理，领口一支精致的饰针，足矣。
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