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第十一幕 修真之路

作品:华夏修真史作者:战地牧师
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力漩涡,不断的进行挤压,使漩涡液化,最后凝结出灵核。

凝结出灵核的那一刻,修士就正式踏入了“灵之境”或者叫“入灵境”。

相比起“人之境”,“灵之境”已经是一个真正意义上的修士了,也算是真正意义上的修真者,同样的,灵之境的修士与人之境的修士也有着十万八千里的差距,灵之境的修士对于人之境的修士,几乎完全处于碾压状态,处于人之境的修士根本不可能有任何还手之力。

这都是因为“灵核”的出现,拥有灵核,就相当于汽车有了发动机,这个发动机是可以蓄力再攻击的,如果把灵力比作河水的话,拥有灵核的修士,就相当于在河水中央建了一道大坝,当发动进攻的时候,修士就可以调转灵力,并且不断蓄力,然后轰然一击,这样拥有发动机的修士,就可以用灵力爆发出极为恐怖的攻击,而人之境的修士因为没有灵核,所以灵力就像河水,并不能进行蓄力攻击,只能在吸纳之后立马输出到物理世界之中,即便是拥有灵力漩涡的结核期,也只能进行一点点的灵力贮存罢了。

而灵核,却可以储存大量的灵力,让修士在没有灵力的地方,也可以调转灵核中的灵力。

这就是人之境到灵之境的差别。

王朝继续往金字塔上方粗略看去,在灵之境之上是玄之境,在玄之境之上是帝之境,在帝之境之后,也就是金字塔的最顶端,则赫然写着“神之境”!一共有5个境界,每一个境界之间都是如同天堑般的沟壑,每相差一个境界,都有质的区别,王朝仔细看去,在这个金字塔的上方,每个阶段都写着每个境界的不同阶段:

人之境分为四个阶段:淬体期、练气期、化形期、结核期

灵之境分为四个阶段:入灵期、正灵期、上灵期、极灵期

玄之境分为四个阶段:入玄期、正玄期、上玄期、玄极期

帝之境分为四个阶段:元婴期、大乘期、太虚期、圣帝期

而在帝之境后面的神之境便没有了分类,网站最下方注明到,因为目前修真世界境界最高的修士只停留在了帝之境,而已经没有了神之境的修士,加上之前的一系列战争,关于这金字塔最上方的境界,明细的划分已经失传了,只有一个已知的名称还保留在第二世界。

而在现在能看到的四个境界中,每个境界都有4各阶段,而每个阶段都有四个不同的小阶段,比如淬体期有四个小阶段

前期、中期、后期、极限。

又或者是极灵期,有极灵期前

…。。
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