世之大兴安岭，高宗元以古名称之，潜意识中似乎对现在的名称有些不满。
二人在这里说着悄悄话时，那端的萨满们已经起身，再度踏起祭祀舞蹈的节奏，低沉而神秘的吟唱声又在原野上荡漾开来。
又过了许久，仪式结束，大巫们先行离开祭祀场地向东而去，杨康几人见没了热闹可看，正要离开，却见几个萨满分头走向人群中的少年们。
其中一人来到杨康几人身前，见了高宗元穿着渤海服色，随即用渤海语说道：“大巫们请诸位赴宴。”
然后又用其他几种语言重复了一遍，几人互相看看，忍不住好奇之心，跟随那个萨满向东而行，后几种语言说得不太熟练，显然他是渤海族人。
护卫们也要前往，却被那个萨满拦住，说道：“大巫只请这些少年！”
护卫们都来自东北地区和草原，对这些萨满颇有些敬畏，不敢违逆，只得停留在当地等候。
杨康四处观望，见其他几个萨满也领了些少年走了过来，大伙聚到一起，沿着大巫们离开时留下的足迹，向东而行。
大约走了一盏茶的时间，前方出现了一处雪谷，只见十余位年轻萨满站在谷口肃客，带领众人前来的萨满示意让众小孩进谷，他们却停住脚步，一同站在谷口守护。
一众小孩按照各自的小团队结伴而行，又向前走了一会儿，已经到了山谷的尽头，这个山谷外窄内宽，尽头处竟然比入口开阔不少。
谷内东南北三面临时搭建了些简易的木棚，棚子内放了些木桩大石，充作桌椅，空地上生了几堆篝火。
篝火上都支着架子，架子上炙烤着不知名的肉类，十来个身穿皮袍，腰挂弓箭的年轻人转动着木架，让烤肉受热均匀，肉色已经金黄，看来已经烤了有一会儿。
东面的棚子里并排坐着十二人，年纪不一，服色各异，应该就是高宗元口中的萨满大巫们。装束不像那些萨满们那么夸张，同普通人差别不大，。
每位大巫身后都肃立着一至二人，应该是他们的弟子或侍从，大巫们见众少年进入谷中也不搭话，只是默默地观察着他们。
几个皮袍年轻人迎了上来，也不说话，伸手指引少年们在南北两边的木棚内落座，继续回到篝火旁专心致志地摆弄架子上的烤肉。
面对这些闷葫芦，大家伙都有些发懵，各自安坐，在那里面面相觑，此时是一年中最冷的时候，好在山谷内避风，又燃烧着篝火，大家穿的也厚实，因此并不觉得太过寒冷，只是这诡异
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