刘毅在渔乡的院落其实并不窄，不过四五十个小萝卜头进来，原本宽敞清幽的院落顿时多了股人声鼎沸之感。
不算什么正式的授课，但对于启蒙，刘毅还是有些本事的。
其实也不是说这个时代的教育方法就有多落后，刘毅记得他小时候上小学时，多半也跟电视里私塾的学生一样，以背和记为主，三到七岁的年龄，对这个世界还处于一种懵懂、迷茫，想要探索却又畏惧的时期，这个时候要学的不是什么高深的学问，更重要的是一些做人的基本规矩，能识字就差不多了。
实际上教学这种事情，方法固然重要，但未来能够走多高，走多远，还是要靠个人的天赋的，说这个时代的教育落后，但同样能培养出诸葛亮、庞统、郭嘉、周瑜这样一世英杰，虽然这样说有些不公平，但天赋这种东西，从来没有公平可言，要怪，就去怪老天爷吧。
后世先进的教育方式，一是讲思维，二就是挖掘孩子的天赋在何处，同时提高整个受教育群体的层次，这点上来说，确实先进。
这个年代的教育方式，固然能够出现像诸葛亮这般出类拔萃的人才，但这样的人才，成长过程中天赋起了很大作用，而普通人哪怕跟诸葛亮一同求学，同样努力，却多半是庸碌一生的下场。
先进的教育方式，是将这个下限往上提了提，基础教育，只要不是天生智障，肯努力，学校里讲的那些知识基本都能学会，在这个基础之上，会挑选出真正优秀的人出来，进行深造，这种时候学的东西，就不是光凭努力能达到的了，得靠天赋。
刘毅这次将办学提上日程，一是降低一下自己的存在感，另一个目的，也是希望能够将眼下的教育方式有一些创新，同时也是为了为印刷术的推广做一些准备。
这个在今后少不得跟崔州平讨论商议，但现在，倒不需要做太多的改变，无论怎样的教学方式，一开始，先教做人的道理是没错的。
最开始讲的也不是论语之类的东西，而是孝经，大汉以孝治天下，而孝字也贯穿了整个华夏长达数千年的历史，包括刘毅这个来自千多年之后的灵魂，对于这一点，也是十分认同的。
孝经的文字，对于这些小萝卜头来说，太过晦涩，所以刘毅多数是让他们念一遍，认认字，正式讲课的时候，刘毅会穿插两句，但讲课的内容，却基本都是一个个有关孝道的小故事。
埋儿奉母这种故事就有些过了，不但对小孩子来说，哪怕是对刘毅来说，也有些接受不了，他选择的多是一些他比
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