而现在，他们只能睡在一栋不大，且容纳着十来个人的木屋里，成为另一个领主的农奴，天天吃着日复一日的麦粥，干着重活儿。
诚然，这肯定要比露宿在满是粪便的科隆城街头乞讨要来的好，但人总是贪婪且不安于现状的。
于是西蒙因为这个忧虑专门去了一趟村里的小教堂，和詹姆斯神父探讨了一番这个问题。
詹姆斯神父告诉西蒙，西蒙的担忧暂时还没有出现的苗头，可能是因为恐怖的战火和颠沛流离的难民生活让他们暂时对弗尔徳村的生活比较满意。
另外，詹姆斯提醒西蒙他忽略了重要的一点，这些难民中只有七分之一的人之前的身份是自由农和工匠，有自己的独立房屋和自己的财产。
其余的人以前作为农奴，过的生活也就和现在别无两样，甚至还要更差一点。
战争给他们带来的只不过是让他们从一个领主的农奴变成难民，又从难民变为另一个领主的农奴，而后者似乎对他们比前者要好上一点。
毕竟不是每个领主都和西蒙一样能让农奴们吃饱饭，而且没有过度地压榨他们。
“好吧，看来是我多虑了，”西蒙舒了一口气，思索了一番，继续说道，“那十来个之前是自由身份的难民，我得弄清楚他们每个人之前到底是干什么的。物尽其用，人尽其能，我可不会让有手艺有技能的人去当士兵，或者是去干农奴和建筑工的活儿。”
其实当时村长也是打算让有技能的难民在弗尔徳村重新干回他们的老活计，但是想让他们成为西蒙个人的工匠，就必须要花钱为他们搭建工坊置办工具和材料。
这些事情都得得到西蒙本人的批准。
于是村长便只能暂且给他们安排建筑工或者农奴这样的工作了。
至于村长担心的民兵队里外来者过多的问题，在西蒙看来根本就不是事。
这样的担心无非就是不信任这些难民，不敢让他们在民兵队中人数占比过高，甚至是不敢将盔甲和武器下发给他们。
既然如此，那就让更多的原弗尔徳村村民来当民兵，再让新来的难民去填补空缺从事生产呗。
就算这些难民要造反，也不过就是一群穿着亚麻薄衣拿着锄头和草叉的农奴，而他们要面对的可是杀过人见过血，穿着盔甲拿着铁矛剑斧和盾牌的弗尔德士兵。
更何况，西蒙不会把他们压榨到非造反不可的地步，这些韧性极强的难民过着说得过去的日子，又有什么理由要造反呢？
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