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第一百六十六章 孙氏太极

作品:断狱作者:离人望左岸
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这也是杨璟为何如此自信的原因,他自己体会不到的妙处,宗云不一定看不出来,而他相信,以宗云的道家修为,一定会对太极拳产生浓厚的兴趣!

杨璟本来并不懂得太极拳,他也跟很多年轻人一样,对太极拳感到非常的不屑,因为擒拿格斗等警用军用搏击技术,简单直接粗暴,非常符合年轻人血气方刚的特性,而让正当盛年的热血少年郎来练老气横秋的太极拳,难免有些违和。

不过后来一次偶然的机会,杨璟在大院里认识了一个老人,吃早点的时候经常跟他闲聊,没想到这老头儿对法医那一套非常的熟稔,虽然惜字如金,但常常一语中的,可谓字字珠玑,杨璟便渐渐与他熟悉了起来。

反正闲来无事,杨璟每天便起早一些,吃早点之前就跟着老人练太极,其实杨璟对太极并不上心,也练不出所谓的境界来,他只是喜欢跟这个老人聊天罢了。

到了后来,杨璟才知道,这老人是一位退休的老局长,而他练的太极拳跟世面上那些太极却截然不同!

市井间流传的太极拳一般都是简化之后的二十四式太极,而老局长的太极却有九十七氏,据说他跟一位北京武术学校的老校长是至交,才学得这套拳法。

而这套拥有九十七氏的太极拳,其实准确来说应该是太极拳功,已经堪称一门功法,乃是民国武道宗师孙禄堂创立的孙氏太极拳原版!

孙禄堂是民国武道宗师,太极拳传承陈氏正宗,又融合了形意拳和八卦掌的精髓,堪称后现代武学的巅峰。

而太极拳是集合了传统中医经脉理论、道家引导术和呼吸吐纳以及气功于一体的武学,里头蕴含着华夏本土民族的无穷智慧!

杨璟先前也看过一些新闻,知道关于太极拳的起源和申报非物质文化遗产上,武当和陈家沟有着分歧和争吵。

其实杨璟也不知道太极拳到底源自于武当张三丰,还是陈家沟的陈王廷。

在杨璟看来,现代人没办法穿越回那个古代,历史是由人来书写的,是人就会出错,那些通过史料来考证问题的人,都声称自己是正确的,可谁来证明那些史料的可信度?

所以杨璟认为,出处起源根本就是一笔糊涂账,作为后人,与其为了这个吵吵闹闹,倒不如将这些精力用来传承老祖宗的瑰宝,只要这些好东西都传承下来,继续造福人类,就是好事。

这种争吵实在有悖古代宗师们的本意,说不定大家吵着吵着,反倒又成了某国人的了,要知道,某国人可是连孔子都敢抢的

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