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第七百七十一章 姒锦无恙道出始末

作品:断狱作者:离人望左岸
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出刀,但遭遇相似,竟然都无法伤得那女子分毫,二人只好攻击她的关节等要害之处。

这些地方需要活动空间,一般而言铠甲都不会覆盖,关节之处往往也是铠甲的衔接之处,便是破绽所在。

可风若尘和姒锦的刀尖攘进去之后,那女子却也毫无知觉,如同行尸走肉一般,反手给了姒锦一掌,便风一般逃离了!

风若尘和姒锦虽然也不慢,但对宫里地形并不熟悉,那些个内卫和宫人也都死了,没人带路,最终还是让那女人给跑掉了。

姒锦之所以如此感兴趣,便是因为那女人完全不像人类,反而像僵尸之类的东西!

杨璟听得她如此一说,也不由引了浓厚的兴趣。

因为巫蛊一道通常分布于湘西和黔贵等地,但其他地方也不是没有,而越南这个地方,属于东南亚,东南亚地区也有蛊师!

当然了,除了蛊师之外,这里最多的,应该就是降头师!

降头术与蛊术并称为东南亚两大邪术,可谓凶名赫赫,据说降头师能够杀人于千里之外,着实神秘且强大!

至于降头术的来源,民间传说通常有两种,一说是由茅山道术演变而来的,说什么有个心术不正的茅山道士洛有昌,以法术谋取私利,报复恩怨,违反了教规,被掌教6降凌打断双腿,废去一身修为,逐出了山门。

可此人却是个天才人物,非但不知悔改,还利用茅山术,剑走偏锋,将茅山术法研易成了害人之术。

这茅山术本来就是度亡魂,降妖除魔,被他用于降头术之后,威力自是巨大无比的。

只是这洛有昌的说法乃起于元末明初,可此时却是宋朝,时间上有些对不上。

而另一种说法则比较传奇一些,据说三藏法师往西天取经归来,路过安南,也就是现在的越南,此地有条通天河,深不见底,无法摆渡,三藏得了一头巨龟的帮助,才顺利渡了河。

那巨龟修炼已满千年,却如何都无法脱胎换骨,修成正果,便让三藏帮着向佛祖说一说好话。

三藏乐于助人,又得巨龟帮忙,自是答应下来,可到了西天之后,却把这个事情给忘了。

回到安南通天河,巨龟一问起,他才知道自己忘记了这件事,巨龟一怒,便把他连人带经书都掀翻到了河里。

三藏虽然没被淹死,但佛经全都落水,只捞出了一部分大乘的《经》,另一部分小乘的《谶》,却被水冲到了暹罗,暹罗也就是后来的泰国,据说这《谶》,便是后来的降

…。。
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