人员从金融小组抽调出来，直接成立了一个房产小组，并在房产小组的旗下建立了三个部门：自营、投资、退出。
自营就是管理自己建立的不动产企业，比如创造力置业、托塔建筑、春申建筑、郑国高码；投资就是会有一笔资金划给房产小组，这笔资金用来股份投资、融资、拆借等金融手段投资其他的不动产企业。
退出很好理解，对南易来说不动产就是一个涉及数万亿的巨型投机项目，他一直没有在这个行业里深耕的想法，“退出”就是负责在合适的时间节点把南氏的资金给撤出来。
这个时间节点必须把控好，要如同日本的不动产投资，在达到最高点之前的两三年就退出，要退的漂漂亮亮，退出的时候得被别人叫一声“傻帽”。
同样在十二月，南氏还实施了储备金计划，第一期储备1500吨黄金、500亿美元现金，储备金不会用来经营性投资，只会用来保值性套利，这笔资金留着是用来抵御南氏将来可能遇到的危机，不管是生存危机还是经济危机。
除此之外，南氏还要构建自己的“三七比例”，加大对基本盘的投资力度，削减手里的资金，让南氏的资产现金配比达到七比三的比例，并长期维持这个比例。
八十年代的最后两年，会是南氏在土地兼并、高科技、能源大撒金元的两年，也会是更上层楼的两年。
时光如电，度日如翻页，转眼时间已经来到12月24日，平安夜的这天。
平安夜、圣诞节是基督的节日，也是商人的节日，但不是犹太人的节日，也不是华人的节日。
19世纪来纽约的犹太人和华人，身为少数族裔共同经历了很多不公正待遇，曾经也有过惺惺相惜的一段，甚至曼哈顿华埠紧挨着下东城犹太社区，两个种族曾经抱团取暖。
只不过经过几十年，上百年的发展，犹太人的触角伸到了羙国的各个领域，而华人还是围着餐馆、洗衣房打转，曾经的穷哥们已经阶层不同，尿不到一个壶里。
不过两个群落之间还有一点维持了很久的联络纽带，那就是每当圣诞节信基督的在家里吃火鸡的时候，纽约的犹太人会选择去中餐馆吃中餐。
布鲁克林8大道，在连绵的中餐馆中的其中一家，南易一家四口就坐在里面，这条街的中餐馆主要收入就来源于犹太人，自然，对这些大客户，这里的餐馆老板们都会给一定的优惠和便利。
比如今天这里的餐馆都是犹太人专场，各家餐馆很有默契的只做犹太人的生意，
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