皇甫鸣在玻璃屋里忙乎了好一阵才发现站在外面的南易，脱掉防护衣，来到南易面前。
“皇甫，你觉得中医的起源是什么？”
“南先生，我们皇甫家认为医源于巫，几千年前，当时的人类思维和生产力水平比较低，根本不能客观的认识和掌控风雨雷电、疾病灾害等种种现象，于是将其神化，内心寄予崇拜之念和迷信之心。
在那个时候有了一定的社会分工，出现了专门管理祭祀与祈祷的巫。
巫具备一些医学知识，常常承担起治病救人的职责，巫在给人们治疗疾病或者解除痛苦时，或者施行巫术，或者用以医药，或者医巫并用。”
“那巫的医学知识是怎么来的？”
“应该是一代又一代，一点一滴慢慢积累而成。”
“那你对神农尝百草怎么看？”
“不管是神农还是炎帝，可能只是一个代号，几代人或者是十几代，几十代人都在做尝草这件事。”说着，皇甫鸣顿了顿，“又或者不是神农本人在尝百草，可能是他的奴隶，为了尝百草很可能死了几万，几十万的奴隶。”
“人体试验，倒是很有可能。”
南易想着周礼里还有人殉，更远的远古时期，“自己人”的定义会更加狭隘，有的是外人可以用来当成耗材。
“在自然界，熊会菖蒲叶治疗胃病，乌龟会用薄荷解蛇毒，在热带丛林里，猿猴冷得发抖时，会去啃食金鸡纳树皮，已经被驯化了几千年的狗生病的时候也会自己上山找药吃，有人说这是动物的本能，那我们人类为什么失去这个本能了呢？”
不等皇甫鸣回答，南易有自说自话道：“也许是退化了吧，动物本能的理论文献我有看过，我不太清楚那个说的是不是正确。我曾经看过德雷克斯勒的《造物引擎》，通过他说的纳米尺度机器人，我联想到了纳米医疗机器人……对了，你应该听过宇宙巨人说吧？”
南易曾经和南若玢探讨的“人类就是生活在一个巨人体内的细菌”的说辞，南易又和南氏的科研人员说过，没想到，这个说法还挺有市场，有不少人表示认同，有人半信半疑，也有人表示反对。
本着大胆假设小心求证的原则，随着探讨的次数变多，慢慢的，在南氏内部就形成了宇宙巨人说，不少人自发的要对这个说法进行证实。
“在第三生物制药的时候听过，我是骑墙派。”
“哈，只要不是反对派就还能聊。”南易笑了笑，说道：“我们假设宇宙巨人说
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