湛对这句俗语有颇多不解，于是虚心的向玄椤道长求教。玄椤道长笑了笑说道：“读书是为了明理，明理为了修身，修身就是做人。有个成语叫‘人杰地灵’，说的也是人与地相依相生，相辅相成的道理。地灵会造化人杰，人杰又增福地灵。风水是福人居福地。福地福人居。如果抛开了人的因素，那不是风水，仅仅是一块地。真正的风水并不是外界的，或者求出来的，最大的风水其实是人心！所谓命相、时运、风水都是小风水，对人有影响但不绝对。最大的风水是人心，简单说就是人心好，风水自然好。人心坏，好风水也变坏。”
遇到知识如此渊博的人，战智湛是不肯轻易放过的。他接着问道：“孔子曰‘不知命，无以为君子也；不知礼，无以立也；不知信，无以知人也。’孔子在这里不是向君子提出了三点要求，也就是知命、知礼、知言吗？并强调这是君子立身处世需要特别注意的问题。这怎么理解呢？”
玄椤道长笑道：“孺子可教也！子曰‘君子道者三，我无能焉，仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。’孩子，你听懂了吗？”
战智湛点了点头说道：“谢道长指点！孔子的意思是说君子之道有三个方面，我未能做到，仁德的人不忧愁，睿智的人不迷惑，勇毅的人不畏惧。作为君子，孔子认为其必需的品格有许多，这里他强调指出了其中的三个方面，就是‘仁’、‘智’、‘勇’！”
玄椤道长大笑着站起身来，说道：“《中庸》中有句话，叫做‘天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教。’性即受命于天的灵性，人有此灵性，可以为善，可以为恶；可以为君子，可以为小人；可以为圣人，可以为庸人；可以超凡入圣，可以随波逐流。今天和小友一席话，大畅老怀！卧龙虽得其主，不得其时尔，惜哉！惜哉！”
玄椤道长说罢，大笑而去。战智湛心中却直犯嘀咕：“卧龙虽得其主，不得其时尔，惜哉！惜哉？这话是啥个意思？”
玄椤道长的话固然玄妙，战智湛也懒得多想。直到得知海哥生前有遗愿，他和慧敏嫂子的遗体捐献给埠头医科大学，用于埠头医科大学的教学，器官用于救治翘首以盼，需要器官移植的病人，战智湛这才想起了玄椤道长的话。
当战智湛和“老高丽”说起玄椤道长的话时，他说道：“佛学中也有类似的观点！一切众生皆有佛性，皆堪作佛，但以妄想执着，不能证得。人人本有长生药，自是迷徒枉摆抛。说来说去，最重要的仍然是自身的修持。其它风水、超度等只是辅助，不是主导因素。以此来
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