陆峰不语，应他说的可能是实话，但是是实话又不太可能。
早期的僧人地位低下，假托“密教”，对外遮掩以“巫教”，彼时被发现了身份，如此对待亦非不可能之理，但是若是依从他的话语——若都是老鼠，那么莲师，还是在莲师之前的佛门大师，他们应都无可能从西边过来。
他们应早就被堵在了路上，杀头在了沟壑之中，皮子剥下来，诅咒他们的性魂。
“巫教”的大拿们从来不忌惮以最恶毒的方法，对待自己的敌人，叫敌人永世不得翻身。
但是事实却是，“莲师”不但从西边过来了，而且在当时的“赞普”主持之下，公开辩经。
公开杀头，便是在充满了宗教意味的历史之中，亦能从此看到一二，“巫教”败亡，领头之人一个一个杀头，诸多教头一般的人物从朝堂退出。
整个“密法域”，上下人头滚滚。
从这个神庙，杀到了下一个神庙。
便是连“巫教”当时在朝堂之上的“大相”级别人物，都被用计赚到了土洞之中，幽闭而亡。
大量的神殿寺庙被关闭，无数的“巫教徒”被迫背井离乡，离开了“吐蕃”，来到了自己的起源之地，暂时的躲避了起来。
这就和“吐蕃”最后发生的“牛魔灭佛”的场景一般，止可能还要浩大一些。
一来一回。
便如轮回。
这便是这位“巫教师”所说的“老鼠”么？
如此不是辩经，就算是陆峰赢了，亦不得杀了他头，所以陆峰就无有在这上面说话置气。
他不过是平淡的看着这雄伟的壮汉，对着这壮汉说道：“你还是不须说出来了你的名字罢。
若是以往，我便会将你这亵渎名字，刻写在了金塔上，刻写在了银碗上，刻写在了石头上，刻在了碑文上。
我要叫你在这个绕囧的时间里头，在那个饶迥的时间里头，都不得安稳，在无间地狱之中，不得超生。
止如今我却早就变化了手段和方法，像是你这般的，已经过去的灰尘，便是应吹走的，不应出现在此处的。
有一个，无一个，都无差别的，你这样的，便是连史书和神话都进不去的小人。
我便知道我面对的是甚。
不过是还留在了‘密法域’的未出世间的神灵。
亦或者是更可怕的本源。
便是以我的智慧，以我的咒力，可能都无有法子对抗这些，但是
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