木屋里的家具很简单，只有一张简易的椅子，连床也没有，可见房间的主人，很少在房间里休息。可能大多数时间，都在洞穴里盘腿打坐，一门心思沉浸在修行之中。
在木屋的西侧，挂着两幅图画，图画表面蒙上了一层白布，盖住了画里面的内容。
我走上前。看着白布，想看一看画里面的内容，心中犹豫了一下，想着要不要找莫失莫忘问一下，能不能揭开白布，看画卷里的内容。
刚准备返身回去，一下子明白过来。昨晚莫失让我一个人进来，便是同意我揭开白布，看画卷里的内容了。而他之所以不跟我一起进来，是因为他不能看画卷里的内容的。
也就是说，他是允许我看画布里的内容的，现在返回去询问他的意见，完全没有必要。想清楚当中的缘由，我直接把罩在上面的白布给开解了。
揭开之后，画卷上并不是什么山水风光图。也不是人物仕女图，上面密密麻麻地写满了小字，还有各种各样的线条，上面还有各种红点。
我走进一看，发现在第二幅画布下面，有一个很小的落款，正写着：古龙庭。此间的主人，正是古龙庭。
看来叶欢的推测是正确，古龙庭的确在这里呆过，从洞穴石壁上落下的影子。也可以推测出，古龙庭在这五毒峰下，呆了很长时间。
木屋外面是全藤条，里面的光线并不亮。我把画布取下来，走到门口位置，借助光满照进来的光线，方才看清楚画布卷轴上的小字。
其中那些线条是人体经络的分布，上面的红点是人体的穴位。上面文字，记载着一种道教的吐纳方法，应该是一种道士修炼的法门。
据叶欢所言，古龙庭是一个道士，三清山古家就是他的后人，这画布上出现一套吐纳的办法，并不算稀奇。
我按照那画布上所讲，尝试着试了一下。发现有些地方和玉音子所教我吐纳方法比较相似，只是有极个别地方有些不一样。
经络上的线条，是奇经八脉的走向，之前玉音子跟我讲过，人的体内有很多的经络，其中最为重要的就是奇经八脉，外家人会练习拳术来增加经络，道家内家功夫中通过吐纳之法，来锻炼经络。
我心想道，玉音子和古龙庭都是修道之人，所以都会吐纳修行，只是个别细微处，有个方法不一样，这都是正常现象。两种不同的吐纳之术，到底哪一种更好呢？