自浮阳郡寰州别后，梅远尘与海棠已分离十日。
“我们六日前便到锦州，海棠他们脚程再慢，这十日行一千四百里亦早该到了，怎现今仍未到？”近两日，梅远尘心中不安之感渐增，“是连绵着下雨，路被阻了么？海棠可没半点功夫底子，莫不是赶路赶得急了，身子骨吃不消，竟生病了？还是途中遇上甚么歹人了？”念及这种种可能，梅远尘越来越急，越急偏又止不住越往坏处去想。
雨历久乃停，道路泥泞，车马难行。
雨才停，湛空便引着一行人上了路。自寰州客栈夜半别后，这十日里竟有六日雨未曾停，众人被困在住处不得成行。现下，雨停虽未稳当，但好在无有湿身之忧，众人带上用需便上路了。脚程虽不快，这两个多时辰也已行出百余里，已到了栾州地界，距锦州不过三百里了。
“师父，何以言水为天道之使？”止澄驱骑缓行，侧首问一旁的湛空道。途中连绵大雨，路上亲见洪水滔滔，使止澄对水生出一种难以言喻的敬畏。
湛空道人笑了笑，回道：“五行中金、木、土、火皆诞于地。金可铸币、可炼器；木可凿舟、可置屋；土可砌楼、可塑墙；火可驱暗，可取热。此四行皆可为人所用，造福于人，是为善也。而所谓人道，自源于善，而又行出于善，故曰此四行为人道之使。五行中的水，正可为善，邪可为恶，正合天道之不与人也。水出于地曰泉，为地水；出于天曰雨，为天水。善水活命，如久旱甘霖，使万枯复苏；恶水索命，如滔天洪水，毁灭生机，这如何不是与天道一般不可究、不可逆？是以皆谓水为天道使者，行天之道。”
“哦，原来如此，弟子明了。”止澄受教，欣喜答道。
忽然从队尾传来一阵异响，原是湛虚道人的大弟子止济驱骑赶了上来。只见他一脸急切道：“师伯，弟子见到河中间的浮木上好像有一个人形物事。”
“哦！在哪？”湛空道人急问道。道家推崇自然，从不宣扬向善之义。而道门中人，却又似乎从不缺少仁善之心。善源于本心，顺其自然，何尝不是自然行善？
“便在那里了，师伯，瞧见没？”止济伸手向路旁的河央指去。
湛空道人顺着止济手指所向去看，果见河中央一浮木上趴着一个人，惊道：“呀！正是有一人！”乃转而谓同行的湛觉、湛成道：“两位师弟，救人！”
湛觉、湛成二人已听到止济所报，早已准备出手，三人对视点了点头，从马背上跃起，几个大雀步便冲到了河边。只见河中一
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