梅羡章和瑄瑛闻言，当即躬身拜道：“谨遵法旨。”
方鉴说的那个残界就是当初太阴星君落难的那个残界，名叫‘函虚界’，函虚界中有一观名为‘鸿清观’，奉方鉴为祖师，供奉的也是方鉴。
而现任观主折瑜则受方鉴传法，虽然没有拜师，但只要受了方鉴传法，那就是方鉴的道脉传人了。
一旦函虚界演化完善，那么折瑜等人肯定会飞升到大千世界之中，至于是哪一方大千世界，那就只能看天道将其送到那方天界之下了。
提前给梅羡章说一声，就是为了避免发生冲突，也是让梅羡章这个方鉴唯一的弟子去挂个名号，也就相当于给折瑜的‘鸿清观’以正统承认。
接下来方鉴又在黄山之上住了三天，给梅羡章、瑄瑛他们讲道、授业、解惑，直到第四天的时候方鉴才启程返回了天庭。
至于棠玉，他本想来跟在方鉴身边，但却被方鉴拒绝了，帝俊的确已经找方鉴说过这件事。
所以方鉴明确表示‘你相亲就好好相亲，天庭已经给你批假了’，所以棠玉是怀着极其失望的心情，继续在黄山之中和瀛胥相亲的。
‘封禅玉圭’已经到手，这下方鉴就不急了，剩下的‘镇神玉轴’、‘承天玉榜’应该在别的大千世界中，可以慢慢布局获取，不用亲自过去了。
因为封禅玉圭、镇神玉轴、承天玉榜必须集齐才能合成完整的‘封神榜’，现在方鉴手中握着封禅玉圭，哪怕某人同时掌握了镇神玉轴和承天玉榜，那他也得不到封神榜。
所以现在方鉴就可以稳坐大罗天，慢慢布局各方大千世界，同时慢慢梳理、制定天庭新的制度并完善天条。
天庭，太上玉灵宫，明直殿。
凌霄四帝又对‘天条’做出了部分修改并订立了新的十道天律，这里不一一细说，但其中有几条值得一讲。
‘天条’的称呼也改了，现在应该叫《天庭玉律总纲》，简称为‘天律’。
并且如今的‘天律’大部分内容都不再作为具体的判案条例，而是为各天界、部司做一个‘总领’，也就是说，现在的‘天律’实际上就是天庭的‘宪法’。
总纲第一条：《天庭玉律总纲》为玉皇大天尊钦命三界至高、唯一‘律令’，对三界内所有天庭各天界、部司、神府等律条皆有最终解释权及、审核、废止权，任何教门、势力、个人不得违背，否则以‘造逆’之罪论处。
总纲第二条：凡属天庭各方天界、部司、神府且有‘
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