得要死，变得既找不到出口也退不到来时的路上，绝望极了。
法医那边送来一部分材料，他们针对性从网上和别的地方找来了一些关于黑骨人的信息，无一例外都是说黑骨人的骨殖能够入药治病，说不同部位的骨殖搭配不同的药材能治各种不同的病，包括麻风病、吸血虫病和黑死病这些当时让全世界束手无策的病。现在也有人提出说黑骨人的骨殖可以治疗艾滋和癌症，好像还有人听信这个传言到处收集黑骨人的信息并在网上放言高价收购黑骨人的尸体或者骨骸。而关于黑骨人的传说就如同陶九成写的《南村辍耕录》中关于“蜜人”的传说一样深入人心。
另外又说在云南边境，在中缅交界处，在安徽淮北，在台湾近海的农村，甚至在日本，都有发现过黑骨人的传闻，大多是在迁坟过程中发现，据说有人曾高价购得并且成功入药治好过绝症。
法医说黑骨人看上去和普通人没什么区别，但因为是药人，所以皮肤里面都会有一种很隐秘的药草香味，而且……
他说着，突然停住，扭脸朝黎绪看了一眼才继续往下说：“而且这种药香可以遗传，这是门很深的学问，反正我是不大懂，你们可能需要咨询一下遗传学方面的专家。”
还有就是黑骨人来历的说法了，众说纷纭一大堆乱七八糟的猜测、观点什么什么的，有说是泰国盅术造成的一种变异，有说是日本的细菌实验导致的一种意外，也有说是云南和江浙一带几支种植药草为生的部落长期用服各种药物而改变了身体的细胞和骨殖，还有种说法就跟黎绪目前了解到的雷夏人的传说契合，说是奴隶制度时期，权贵阶层伺养的药人。
所有的传说综合起来，时间最早可以追溯到夏朝初期，跟林奇亮告诉黎绪的也基本吻合。
而正好这个时候，黎绪在医院花园里被袭击时的现场堪查报告和物证鉴定报告都送过来了，匕首上套取到两组指纹，其中一组跟留在“人皮命案-2”即莱佳云死亡现场的指纹一致，另外一组指纹库里匹配不到记录。
匕首上面的血迹经DNA对比认定来自白米兰的直系亲属，即陈家坞那座空坟的主人白慈根。
也就是说，谋杀莱佳云并试图谋杀黎绪的，都是白慈根，黎绪的猜想，一直没错。
那个几十年前十里八村有名的、在地主陈左家女人间的争宠中扮演过角色的巫医，利用一场大火把自己遁得无影无踪，几十年以后用这样的方式重新返回人们的视线，真不得不说是传奇人生。
如此一来，黎绪突
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