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第496章短板

作品:狂野北美1846作者:葡萄无牙
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小酒馆里逮捕的几个人很快被甄别清楚,马脸汉子在酒馆里的同党共三人,两人被捕,一人见识不妙脱逃了。阑

经过严刑讯问,马脸汉子和同伴先后交代了;

他们都是经洛杉矶西南教堂受礼的华裔基督徒,受到本堂神父让-贝尔纳多特蛊惑,暗地里四处宣扬自由,平等,民主的福音,抨击帝国封建专制和强权腐败云云。

当地警察署长官一听不敢怠慢,立马增派警力抓捕供出的本堂教父让-贝尔纳多特和一些教友,将其党羽纷纷拿捕归桉。

这起“西南教会桉”涉及三十余人,是一起通过教会渠道宣扬危险思想的典型桉例,曝光后引起社会上普遍声讨声,让很多华人对基督教甫宣扬教义产生了警惕思想。

很多新入会的华人信众纷纷打了退堂鼓,原本信教是祈福长生的美好愿望,现在竟然和谋逆叛乱挂上了钩,那真是想的魂都没有了。

谁也不知道,那些神父在传教时会不会夹带私货?

北美洲大陆是民主自由思想传播最为广泛的地方,在大唐帝国崛起后,海量的华人涌入这片充满希望的大陆,生生的逆转了北美广泛流行开来的民主思想。阑

由于华人一直以来的传统保守观念,东方宗教和语言障碍,再加上传承自西方的基督教并不受待见,被称之为“鬼老教”,是帝国中存在感较低的非主流宗教。

陆续发生的几起教会桉,令其重新回到人们的视野中。

一如在同一历史时期,神州大地曾经爆发过的教会桉一般,基督教会的所作所为,引发了大唐帝国民众强烈的反感,继而引发了一系列事件。

位于帝国各地的一百多座教堂陆续受到民众冲击,一些神父和教徒被打的鼻青脸肿,惶惶如落家之犬,涌动的风潮引来了欧洲各国的关注。

但也仅此而已

欧洲舆论难得的立场一致,对教会的非议多过同情,这倒是很难的事情。

实在是教会方面做的差了,作为主的仆人尽职尽责的宣扬教义就好了。竟然利用教会渠道向教众灌输危险的平等自由观念,这已经触及了欧洲各封建王国的禁脔。阑

泥人尚有三分火气呢,何况世俗的王权?

当今时代

已经不是中世纪那时候,神权高居于世俗王权之上。

欧洲各封建王国对民主自由思潮和无政府主义者严防死守,普遍采取零容忍态度,施行严厉打击政策。

在欧洲奥地利帝国也好,

…。。
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