将两人包容进去，逃过了追兵的刀枪斧钺。
这种情节只应该出现在传奇小说中，而不可能在现实中出现。描摹反弹琵琶图的同时，我仔仔细细地观察壁画超过千次，从未看见过哪怕半厘米宽的裂缝。我可以负责任地告诉所有人，壁画后面就是坚硬密实的山体，绝不可能存在暗洞密室。
“这很难相信，但却实实在在发生了，所以说，这就是奇迹，是神的力量在世间彰显效果一般，就如同耶稣带领信徒分开红海行进一般。”顾倾城说。
“可是，那是《圣经》里的神话，而我们现在讨论的，则是明小姐一个人的来龙去脉问题，两者怎能相提并论？”我当即反驳。
《圣经》既是基督教的经书，又是一本充满了各种“神迹彰显”的宝书。与那种连红海都能分开的祈祷之力比起来，莫高窟壁画裂开缝隙掩蔽断臂公主与电青桐，的确不是什么遮天大事。关键在于，明水袖的这些叙述有多大的可能性？
“龙先生，世上有很多事，都是知其然而不知其所以然。我们只能看到表面现象，得知已经发生的结果，却永远无法推断其产生的原因。即使智慧如爱因斯坦、牛顿伽利略之流，也只能摒弃万物，只执一端，倾其毕生之力，在某个小小的科学端口做有效的探索。试想一下，世界上又有几个爱因斯坦、牛顿、伽利略呢？”顾倾城淡淡地说。
她亦是深具智慧的人，迅速从明水袖的混乱叙述中跳出来，不被丝丝缕缕所迷惑，而是直指问题的核心。
事实上，明水袖就坐在我们面前，她活着，活得好好的，能够把过去的某段经历原原本本地讲出来——这就是真理，存在即真理，存在即永恒。
“你说得对，只有把这个故事听完，才能下结论。”我诚实地回应。
孰料，“结论”二字引发了顾倾城的感慨：“龙先生，当你听完，你会知道，即使这个故事听上一千遍，也不会有结论。就像昔日刻舟求剑的渡江楚人，刻的记号再清晰，也找不到失落水中的宝剑。”
门铃响，顾倾城去开门。
一个衣着整洁的女服务生推着四轮餐车进来，把六菜一汤的素餐摆在茶几上。
“本酒店的素餐还是很有名气的，所有原材料都来自于无公害天然农场合作方，不喷洒化学农药，环保干净，吃得放心。莫高酿皮、红柳拨疙瘩、长寿碱面、敦煌素水饺都是酒店饮食特色，请各位慢慢品尝。”女服务生十分专业地介绍。
敦煌名吃很多，服务生说的这四样，同时也是孟
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