“礼法之中，不也包括了秦法之法么？”刘协露出一丝调侃。“荀子的两位高徒可都是法家翘楚。说起来，李斯就是汝南人，韩非虽不是汝颍人，却也离颍川不远，勉强算是半个汝颍人。”
“过犹不及。”荀或拱手道：“李斯、韩非之法虽出自荀氏，却已经不再是礼法，还望陛下明鉴。”
“理解。”刘协点点头，随即又说道：“我赞同你这个观点，治国当以礼法，不能以秦法。毕竟秦二世而亡的覆辙在前，总不能掩耳盗铃，自欺欺人。”
荀或愣了一下，没想到刘协会这么轻易被自己说服，下意识的有些不安。
刘协随即又说道：“以史为鉴固然是好事，但古今不同，也不能泥古不化。你说对吧？”
“这是自然。”荀或本能地点头附和。
“眼下形势与高皇帝初肇宏业时不同，所以我们要担心的不是过，而是不及。”刘协收起了笑容。“在荀君眼中，我是与民争利的敛赋之君吗？”
荀或躬身道：“陛下爱民，天下有目共睹。臣虽愚钝，亦不敢指白为黑。臣提倡礼法，并非指陛下重法，而是指陛下缺礼。”
刘协愣住了，半天没说话。
他还真没想到荀或关注的重点会是礼。
在这方面，他的确很粗疏，不讲究。之前是没条件，现在则是没兴趣。
他一直觉得儒家过于注重礼法是形式主义，铺张浪费，没什么实际作用。就和所谓的贵族一样，总喜欢搞一些繁文缛节，以示与众不同。其实说白了，只是装逼而已。
只有色厉内荏的人才需要那些外在的东西来包装自己，内心强大的人根本不需要这种东西。
真正能让人尊敬的是人，不是那些虚张声势的形式主义。
穿得再华丽的戏子，也不如穿着布鞋、汗衫的国士。
刘协一字一句地说道：“荀君，我不反对礼，但正如你方才所言，过犹不及，礼太过了也未尝是好事。天下虽安，却还没有享受的时候。”
他顿了顿，又道：“当然，任何时候，我都不赞成文胜于质。”
荀或的额头沁出了冷汗。“陛下所言甚是，文质彬彬，方为君子。”
刘协嘴角抽了抽，似笑非笑。
他一直提倡的是孟子的“生于忧患，死于安乐”，荀或却坚持“文质彬彬”，虽然都是儒家的理念，却有些本质上的差距。
看来儒门这次是不肯再退，坚决要斗上一斗了。
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