脸道士点点头，小心翼翼将竹简展开，只见上面皆是密密麻麻的小字，似乎记载了不少东西。
二人并肩开始阅读简中文字，鬼脸道士没看几眼脸色就变了，这上面果然记载着仙家太保的来龙去脉。
文中先是介绍了仙家太保的起源，他们陈家原本只是关外的一支散盗土夫子，后来在一次盗墓活动中，偶然发现了一座地宫，也就是从那时起，走出地宫的陈家人突然开始改名换号，称呼起自己为「仙家太保」来。
改换名号后的陈家人逐渐在盗门中崭露头角，这主要得益于在地宫中发现的两样宝贝，一个是破石奇兽铁甲穿陵兽，另一个是能镇神通窍的阴髓玉。
看到这个阴髓玉，鬼脸道士心中一动，文中虽然没介绍此物的来历，但却说其性最阴，能使佩戴者七窍敏锐于常人，缺点则是容易招邪。
鬼脸道士搓了搓手中玉佩，似乎明白自己目力耳力过人的原因了，同时也解开了心中的另一个困惑：那就是为何自己身怀辟邪宝物龙鸣刀，却依然总能撞见各式各样的「脏东西」。
文中还提到，只有阴髓玉才可以唤醒铁甲穿陵兽，陈家老祖正是无意间发现了这一点，所以才会有
后来仙家太保一脉的出现。
至于陈家老祖宗找到的那座地宫，很显然就是此地，而关于此处的前身，文中记载与赵二木口述也大不相同，不过有一点倒一样，就是这座庙以前，的确供奉着一位蓝脸的「菩萨」。
这座庙以前叫「虚空庙」，并不是佛家之物，而是起源更为遥远且神秘的本教教场。
庙中的菩萨，准确来说应该叫「大师」，其名叫「占巴南喀」，南喀意为「虚空」，所以这座庙才会被称作虚空庙。
占巴南喀是本教中的八十大成就者之首，地位仅次于创始人辛饶米沃，出生于象雄国的穹窿银城，自打大圆满后法身便化身了蓝色，蓝色代表着虚空、无垢、纯洁和赤诚，所以祂庙所中神像也都是蓝脸或者全身蓝色的模样。
看到这里何四娘不解道：「本教不过是象雄国的一支本土教，在雪域的影响力如今都比不上佛教，为何数千里外的中土会有他们的教场？」
「或许在没落之前，其影响力并不小，只不过时间太久远，咱们不了解而已。」鬼脸道士想了想又说道：「而且四娘你记得没，在徽王陵的山谷里，当时就出现过本教的痕迹。」
「嗯，妾身记得。」
「这或许正说明，在佛教东传之前，本教在中土就有一定的规
…。。