定。
至少师门的无极武馆就是按照此前杨铭设想的那样进行规范包装，现在经过三年多时间的发展，几位师兄在国外开的武馆，在当地逐渐推广开来，渐渐形成了一种潮流。
虽然布鞋在国人看来并不算什么，甚至随着社会的进步，渐渐被国人认为穿布鞋有点不太上档次。
国内愿意穿布鞋的人，大部分都是老人。
而年轻人实在是太少太少。
杨铭想到这里，心中微微一叹，这种现象，不管在前世，还是在今世，都是避免不了的事情。
毕竟对于现代生活来说，布鞋确实不太合适。
哪怕杨铭自己也不否认这一点。
但这并不意味布鞋就应该被所有人认为是老土而又不上档次的物品。
他想改变这一点，前世无法实现这个想法，毕竟那时国家实力不够，说服力也不够。
今世不同，有这么好的先天条件，他完全可以把这个想法付诸现实。
布鞋不应该简简单单当成一个用以穿戴的物品，而是可以发展成为一种潮流文化，也许平常生活并不适用，但在某种场合之下，却可以代表深刻的意义。
不管怎么说，华夏的布鞋可是有着三千多年的悠久历史，如果再加上一个纯手工制作，绝对能忽悠不少老外。
想到这里，杨铭不禁忽然笑了。
其实这种情况在前世也有，至少他见过一个外国朋友就特别喜欢北京布鞋，尤其每次回国，都喜欢买几双北京布鞋回去送人。
嗯，还可以为为布鞋进行一些艺术加工，配上千年以前的爱情传说，这样更能令老外好奇，反正老外就喜欢听这样的故事。
而且类似的故事，在华夏历史上是一抓一大把，根本不用愁。
另外，布鞋还有保健的功能，这一点可是公认的，不但有其它鞋所有的一切优点，而且还有它们没有的优点，不但具备养生护脚功能，而且还价格低廉，这可能是布鞋在华夏生存了几千年而常盛不衰的原因。
杨铭顿时脑洞打开，立即把这些记下来，到时候整理一下，给师兄他们发过去。
一旦米国武术巡回表演大获成功外，师兄他们的武馆也可以进行这样的宣传。
前世的跆拳道不就是这么包装出来的吗？而且还愣是混到奥林匹克正规项目比赛，看看人家棒子的能耐，这一点，杨铭还真是不得不佩服，记得前世去韩国旅游的时候，一个泡菜的现场制作，愣是搞的盛大隆重，仿
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