经过连续传送，白崖两人花了将近五天时间，到了仇池山脚下的仇池城。
虽说是连续传送，但实际上每次传送完毕，都要间隔上一段时间，因为远距离传送对身体负担很重，哪怕是先天高手一次传送完，也要隔小半天才能继续下一次传送。
仇池城僚属阴平郡，在阴平城北面，远古秦蜀大战时，这里的氐族曾经依托仇池山立国，仇池城就是当时的国都。
不过，随着秦蜀大战落幕，仇池国就被腾出手来的蜀国给灭掉了，前后差不多存在了四百余年，也不算是很短命的一个诸侯国。
仇池城在远古时期曾生活着诸多氐族和羌族民众，只是随着仇池国被灭，这些小族害怕蜀国报复，故而很多人都向着西凉迁移了，现在当地以蜀人为主。
到了这里之后，白崖已经可以看见很多高鼻深目，黄须黄发的外族人了。
据宣季说，这是青海国的吐谷浑人。
吐谷浑的祖先属于鲜卑族里面的东鲜卑慕容部，原本生活在辽东，后来才慢慢西迁到了青海一带，并在此建立了青海国，吐谷浑是神州列国对其的称呼。
吐谷浑疆域不小，但成规模的城市不多，大部分地方都是荒野蛮域，国力很弱。因为这个原因，吐谷浑很多时候都依附于秦蜀两国，对抗南面咄咄逼人的吐蕃。
由于多年依附秦蜀，吐谷浑也经常视自己为神州列国之一。远古时期，吐谷浑新王登基都会去周国求取册封，称为青海王。
不过，青海实则不属于十三州之内，所以秦蜀两国虽然肯接纳吐谷浑，做为抵御彼此和西南吐蕃的屏障，但很多时候依然将吐谷浑作为异族看待。
当然，吐谷浑其实并不在意这个，现今的神州世界并未经历过大一统的秦朝和汉朝，很多人尚未形成强烈的民族观念。
比如：白崖前世的华夏，在这个世界就不被很多小族承认。
华夏指的诸华、诸夏，华通夏，中华也可称为中夏，起源于华胥。伏羲的母亲即为华胥氏，代指中原地区的原住民，以区别四夷（东夷，南蛮，西戎，北狄）。
像蜀国南部的苗瑶两族，就不认为自己是华夏，因为他们的祖先是九黎族。蚩尤被黄帝击败后，部落可没有像炎族那样合并掉，自然没有华夏观念。
时至今日，苗瑶都归入了百越族，严格来说属于南蛮。他们虽然不认同华夏观念，但叫一句蜀国人，他们却毫无意见。
与此同理，吐谷浑的祖先东鲜卑慕容部属于东夷，
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