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第二十四章 五台

作品:仙武道纪作者:饕餮居士
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“仙凡誓约”,正是所谓的“仙佛之誓”。

五台自此之后,也开始掀开了佛道并存的新一篇章。

不过,五台所谓的佛道并存,跟另一个恒山派不同。恒山派是境内道观和佛寺并存,但两者的修炼和信仰体系泾渭分明,井水不犯河水,只是一致对外时,才号称恒山派。

而五台派的不同在于,他们竟然将佛道两者的信仰体系都融合成了一体,变成了一个极度怪异的门派,被称为神州第一旁门。

这一切都源于五台派第一代掌教混元真人!

混元真人原名张恒,是五台圆照寺的俗家弟子,后来因为不喜佛门宗义,故而转投五台玄真观。

在佛道之争时,圆照寺和玄真观彼此相争,门人弟子死伤众多,混元真人夹在中间十分伤感。

于是,真人便挺身而出,以大智慧大毅力平息了两派纷争,在五台的北台最高峰叶斗峰立下五台宗门,逐步统一了整个五台的佛道宗派。

五台派主祀道家泰古二皇,副祀佛门文殊菩萨,可谓是极有特点,平息了门派内部的信仰之争。

不过,正因为五台派同时祭祀佛道祖师,所以他们在外界是很不讨好的,佛门和道家都不愿将他们纳入自己的体系。

因此,五台派虽然不属于邪宗魔门,但却被冠上了“旁门”的外号。在五台派刚成立的数百年中,“神州第一旁门”这个绰号可不是什么尊称,而是一种变相的歧视。

不过,时至今日,五台派凭借自身的实力,终于慢慢洗刷掉了外界的歧视,现在所谓“神州第一旁门”已经是一种对实力的认可了。

如果不是因为五台派佛道皆修,他们在早些年便已经取代点苍,成为八大显世道教宗门,哪还有衡山派和庐山派什么事情。

这是一个不亚于青城的仙武大宗!

听闻蒙蹇出身五台,白崖一想便觉得理所当然,也只有这样底蕴深厚的宗门,才能教导出蒙蹇这种天骄。

这不是白崖轻视其他中小宗门,他们的生源本就比不上大宗派,加上资源底蕴也差得多,就算有天赋不错的苗子,往往也是势境之后才出成绩,蒙蹇这个年纪的天骄就不多见了。

“此次寻找奢比尸秘境,除了五台之外,还有其他赵地的仙武宗门吗?”白崖好奇地问道。

蒙九看了他一眼,但觉得青城始终对这里插不上手,便坦然相告。

“中小宗门竞争力比较小,可以略去不谈,奢比尸秘境主要是三个大宗门在明争暗

…。。
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