雷法是道家内丹结合符箓法咒的法门，既讲存思、存神、内丹修炼，又讲祈禳斋醮、符篆咒法，是道家玄术的融合体。
不过，雷法强调以内丹修炼为本，以符篆咒法为用，修炼理论为天人感应论。
天人感应论认为人体是小天地，肉身各部分皆与大天地相符相应，头像天，足像地，四肢像四季，五脏像五行，其精气神无不与天地相通相应。
雷法的天人感应基础是设想精神可以感通天地，影响自然，并进一步可以主宰天地风雷，以符箓法咒的形式将其容纳使用。
道门雷法自古就有传说，但天地大裂变之前，具体并没有哪一个道士用出了雷法。直到天地大裂变之后，玄道法术有了飞跃式的发展，这才有了实用性的玄道雷法。
虽然雷法起源极早，属于整个道门的基础法咒，但神霄雷法却又不同了。
神霄雷法的创始人是王文卿，字予道，道号冲和子，出生于天地大裂变后的文兴时代。
那时，仙武宗门尚未成型，修道人大多也是散修，身边只有几个真传弟子，王文卿就属于这一类。他虽然创建了神霄派，后世道门也承认他是神霄派的创派之祖，但他偏偏却不是任何一个道门大宗的祖师。
就比如天师洞，天师洞的神霄雷法得传于两人，一人为王文卿的弟子萨守坚，道号全阳子。这位与天师道祖师张道陵、葛玄、许逊三人并称为四大天师，可谓青出于蓝而胜于蓝。
另一名叫王恶，原为庙之恶神，后被萨守坚收服，改王恶为王善。传说中为天庭雷部三五火车雷公，称为王灵官，为道教五百灵官之首。
道教的宫观，山门内的第一座殿就是灵官殿，殿中供奉着一赤面髯须，身披金甲红袍，三目怒视，左持风火轮，右举钢鞭，形象极其威武勇猛，令人畏惧的神仙。
这就是道教的第一护法神王灵宫，称火车灵官王元帅，常塑在山门之内，镇守道观。
这两师徒都是天师洞承认的祖师，萨守坚就不用说，晚年就在青城天师洞修行。而王恶虽然没有落户青城，却也以护道神的形象被认可为祖师，享受天师洞香火。
偏偏只有萨守坚的师傅王文卿虽然被承认为神霄派创始人，但却不是天师洞的祖师。
再是另一家得到神霄雷法的宗门，隐世符箓三宗之一的龙虎山道教。
龙虎山道教同样为正一派天师道，传承自天师张道陵。
王文卿时期，龙虎山第三十代天师张继先为王文卿好友，两人与
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