范林看出沈江涛的戒备，一摆手：“你无须担心。”
李易山说出了这种必死一人的局后，两人更将提升自身的风水实力放到关乎性命的地步；但两人在之后的修学过程中，却产生了一个分歧。
对李翔来说，继承李易山的风水术才是正统风水，毕竟奇门遁甲乃是八派之首，其渊源也是颇为久远，远在其他七派之上。
他对比试这件事，颇为看重。
然而范林在学习的过程中，却意外得知，他们所认为的风水八派实则是风水中的冰山一角，八派之上，还有形式和理气两大源流，这两大源流不仅仅包括八派，更囊括中外。
这是因为从元朝开始，整个中华大地无限往外延伸，一些异国的和风水相类似的学术也传承其中，对八派造成了很大的冲击。
范林找了一块僻静的山石，将沈江涛叫过去，将两大源流和沈江涛说了一遍。
“由于理气源流将阴阳五行、八卦、河图、洛书、星象、神煞、纳音、奇门、六壬等几乎所有五术的理论观点都纳入其立论原理，形成了十分复杂的风水学说。正因为理气源流过于繁杂，才分出许多小的门派，由于这个原因存在，学习风水学的人要特别注意，否则不但学不到东西，还可能做出凶祸的风水来。”
范林看着沈江涛，见沈江涛听到这里，并没有提出什么质疑，有些惊讶，当年他和李翔说这些的时候，李翔极力反驳这些理论，只知道继承李易山的风水衣钵，根本听不进去，眼下沈江涛听的这么认真，让范林很是意外。
范林却不知道，沈江涛现在不仅仅是对李翔的风水深究，更从公孙墨白得到了内家传承。同时最关键的是一点，是他从杨桃哪里知道了风水和西方的一些学说是存在共通之处的。
范林这听起来是打破常规的话语，其实沈江涛心中也已经这样想。
从范林口中得知，风水界中从理气源流和形式源流分出众多门派，除了八大门派之外，还有很多譬如栾头派、形象派、形法派、命理派、三合派、翻卦派、飞星派、五行派、玄空大卦派、八卦派、九星飞泊派、奇门派、阳宅三要派、廿四山头派、星宿派、金锁玉关派、兽形派、感应派、道派……
范林所说的这些派系，沈江涛几乎一个都没听过。
在他刻苦专研《五行风水术》有一定进展后，遇到公孙墨白，得以确定自己学的是宅宗风水术，他当时颇为激动。
认为所学的风水术够全面，这是他碰到了迹真，迹真给他
…。。