没工钱。”
“那也赚啊！”
“你做一百天的工，也换不来一只羊。”
“生男儿送什么？”
“狗啊。”
“狗好养，吃屎就行。”
此话一出，一群正在吃饭喝汤的工友瞬间表情凝固了。
“老子在吃饭，你跟老子说吃屎！”
“入娘的鳖孙！”
一番喧哗吵闹的用餐结束，也有男工捧着一碗肉飞奔出去，这是本地人，急着在上工之前把这碗肉送到家里。
用餐结束之后，男工多是打着赤膊，然后肩膀上搭着麻布工装，嘴里叼着不知道从哪里折的草茎剔牙，然后拉帮结派地朝工地厂房走，也有站在织女车间栅栏外踮着脚尖看的。
形形色色，却是迥然大唐诸多地方的景象。
这两年来沔州工场区最多的，都是外地的“考察团”，主力都是名门望族。随着糖、盐、铁、铜、酒等等产业的诞生或者升级，感受到压力的世家，在面对来自长安官方的同时，更是要承受新生团体的挑战。
当如清河崔氏之流，发现连农产品的二次加工已经无法和“沧州派”抗衡之后，他们在磨蹭了几年后，开始迅速的转型。
崔弘道遭受武城主家的逼迫，也是在转型的大背景之下。
又一次见识到了沔州特色的崔氏族人，再经过新的一轮“考察”后，向沔州长史府提出租用一批工人、学生、匠人的要求，价格相当有诚意。
张德没有犹豫，直接答应了这个要求，同时把此事报备，一式二份，一份留存安陆大都督府，一份则是快递到了长安尚书省。
清河崔氏得到确认之后，没过几天，洛阳方面突然掀起了一场推动“养济院”的舆论风潮，并且不断有地方中小世家联名上书，说是要响应朝廷号召，共襄“义举”。