这群恶狗，是皇帝核心中的核心，阿史那思摩改名李思摩，得封郡王头衔，加草原一尊可汗号，那顶个屁用。李思摩这么努力，就差卖屁股，也不过是想要从李皇帝这里搏这么一个出身，给李皇帝撑伞执戟，才是他们这些“外族”真正能够顺利在中国扎根的护法金身。
没有这些，李思摩百年之后，豚犬尔。不管哪个皇子上位，头一件事情就是把这些货色清理的干干净净，然后发配到南方，做个“史大奈”一般的人儿。
与国同休？想也别想。
李思摩乃是聪明之人，他知道以他出身，早晚祸及子孙，将来文官不亲近勋贵不理睬，天子又换了一茬？他们那点“忠心”能换个甚？
拼了老命要融入大唐统治阶层的某一个群体中，就是李思摩的唯一动力，其外在表现，就是给李皇帝做狗，不断地跪舔，不断地摇尾乞怜，皇帝说咬谁，他从不犹豫从不提问从不怀疑，说咬谁就咬谁，哪怕咬不过，也要想方设法，通过种种手段，去咬死李皇帝不爽的人。
在李皇帝决定对漕运收钱的时候，武官中真正摇旗呐喊者其实很少，为首者，无一例外，都是“外族”出身。
其中尤为突出的，就是李思摩。跟从者，乃是拜张德为首的安菩之父，安西里。
贞观十三年的这场诡异活动，不仅仅是文官分裂，连勋贵中的掌权武官，也产生了不小的分歧。
连自以为见识过人的吏部尚书侯君集，也是一脸的奇怪，怎么事情就到了这个份上呢？