“这个是什么？有人吃过吗？”
“松花蛋。河套那边做出来的，贵的时候一个得十二三文！”
“不错，这是松花蛋，关中也有叫灰包蛋的，襄阳那边叫醋腌蛋，但不管叫什么，和今天我们要做的实验有关系。”
很快，实验材料摆放在了案桌上，学生们都探头探脑，看着年级同样不大的先生在那里摆弄着物件。
旁听的还有袁天罡派来的童子，据说是要学习先进的炼丹技巧……
实验做完了，有些意犹未尽，但年轻的先生还得教学，于是接着讲课。
“……这个复分解反应的判断是利用了水溶性，生石灰遇水，就变成了熟石灰。熟石灰和碱面混合，就生成了石灰石还有火碱……”
这堂课结束之后，学堂吃的是肥牛面，还送半个松花蛋。
学校里教什么学什么，大约是和外面无关的，只是这几年“地上魔都”名声在外，哪怕是河套成日和碱蒿子打交道的老农，如今也是砸吧两句“俺这碱卖的么有武汉贵咧”。
倘若真要用一句话来形容，大概就是一千五百年后熊孩子们耳熟能详的那句“因为所以，科学道理”，贼精辟。
碱农自己未必反应过来自己的琢磨已经换了一种模式，它是如此的“润物细无声”，纵使他的这点变化，于时代于贞观朝是没有意义以及作用的，但它会让碱蒿子生长的那块贫瘠土地，诞生约莫一二个三四个想要琢磨一个道理出来的“熊孩子”。
这就是求知，亦或是较真，总之，当大字不识的碱农面对自己儿女刨根问底的时候，他只有两个选择，一是一巴掌呼过去，顺便**一句“就恁屁话多”；二是给指条明路，说谁谁谁懂的多，问他去。
如此的“熊孩子”，其中可能大多数都未必跨过黄河，去大河工坊“刨根问底”，但只要有一二个三四个，也许不在贞观朝，也许还要贞观朝往后五十年一百年，但肯定会有这样的“熊孩子”跨过黄河，然后“刨根问底”，只那一瞬间，这贫瘠的土地，便瞬间就“人杰地灵”。
“也不知怎地，翼国公的运气当真不错，早先资助的几个小郎，都搏了一个前程出来。有个生母是新罗婢的，竟是做起了蜂蜜营生，如今洛阳城南一多半的蜂蜜，都是出自他手。”
“不过一个商贾，算个甚么前程。”
“嗳，话不能这么说，如今捐个宣节、仁勇，说难不难说简单也不简单，只要掏出真金白银，那就真能捐到手。”
“
…。。