担着岐州刺史的李愔因为老哥经常打磨老花镜的缘故，生活费是不缺的，没钱了找哥哥要就是了。所以蜀王殿下的小日子，可以说相当的不错，一般游戏根本不能打动他。以前还出去打猎，现如今的爱好，大概也就是看几场球赛，听几个戏曲，总之，安逸最重要。
然而就是这么一个混吃等死米虫型王爷，他只要稍微动动手指头，管你什么家财万贯，一把撸的事情。
时任洛阳令的李乾祐，刚直不阿一身正气，更是出身陇西，那么他说什么了吗？
没有。
真要是有了，民间江湖早就来个“李青天”了。
从老张的角度来看，贞观二十二年所谓的“资产阶级”已不仅仅是“萌芽”了。然而并没有什么卵用，大部分地区的这些个“资产”阶级，那就是个屁。当年“巨野县故事”，声势不可谓不浩大，结果李董还没有发力，三下五除二就把“巨野县余孽”干了个爽。
之后整条运河当场理清，“厘金衙门”当年营收翻两番。
没有被操练过或者没有被逼到绝路的所谓“资产”阶级，他们已经不是什么“软弱性”，而是软骨头……
指望贞观二十二年就冒出来几条好汉，掀起一场轰轰烈烈的XX革命，老张还不如多找几个年轻小娘滚床单，至少还能多生几个孩子。
自东向西，扬子江两岸各色“工场主”“资本家”，只要是能具备“自保”能力的，无一例外，他们除了这些标签之外，还有正经的身份。
比如说，他们自己本身就是权贵。
叔父是张公谨和叔父是张公牛，那是两回事。梁丰县子和梁丰县小子……那也是两回事。
老张选择最恶劣资本形式的原因，正是因为想要在贞观朝培养土壤，难度实在是太过艰巨。
社会意识固然是复杂，可惜横扫在手天下我有，李唐江山的权威，指望有俩糟钱，刚能跑县太爷饭桌倒酒的商贾之流去藐视挑衅，那还不如老张自己造反算了，至少那个难度容易的多。
作为一条非法穿越的工科狗，张德也很清楚，自己选择撸出小霸王学习机的路数，大概率会被李董或者撸串老铁们杀全家。
于是每每听到办公室里在那里给商贾之流打抱不平，他是很淡定的，不是没有同情心，而是没那功夫去释放同情心。
在一片混沌，没有指导思想又没有群众基础的时代，想要掀翻一个制度，这是在做梦。
为了小霸王学习机，老张能够
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