按照陆德明的遗愿，墓地迥异别家，做成了一个园子。恰好李奉诫又琢磨着给陆德明“封神”，也算是恰到好处地合拍。
园子最终会演变成什么样的神庙，李奉诫是不知道的，但大抵上，总归是要跟文化人有关。
张德命人给陆德明塑像，基座上还有《师说》的开篇第二句。
师者，所以传道受业解惑也。
至于江湖上传言《师说》是哪两只洛阳才女编出来的，就不用太计较。英雄不问出处，哪怕是女英雄。
陆氏这棵大树“轰然倒塌”，嫡系子孙因为种种原因，自然也是愿意分家过的。长脑子的肯定知道“庞然大物”的抗风险能力要更大，但是对陆氏有些子弟而言，与其窝在陆氏家族中被陆飞白以及他的后人“吃干抹净”，还不如自己捡点剩余。
好歹也能落袋。
人性自然如此，陆飞白也不介意这个。
小白师兄守丧之余，自然是按照他老子的遗愿去运作接下来的陆氏。
可能没有以前那么庞大，却也更加精悍有力。
陆德明留给陆飞白的出路，就是依托“地上魔都”这个“总后台”，在苏州地面上操办师范学堂。
没有好高骛远的意思，陆德明临死之前就把事情想的妥妥帖帖，在陆老头看来，接下来的陆氏，与其在朝野之间不上不下，倒不如盘亘在教育领域。
不管帝都魔都斗法到底斗出个什么结果，“学”这个领域总归是要用到的。
长远来看，肯定是操办大学更加有力。但是帝国的人口是个掣肘，跟张德几次探讨之后，陆德明断定短期内帝国更加需要的，显然是小学、幼学的教学人才。
而这个短期，少则五十年，长则一百年，总体趋势是不会变的。
至于能不能搞个大学学堂出来，有则最好，没有也无伤大雅。
毕竟，短期内拿捏住小学、幼学，陆氏子弟要累积一个大学基本盘，也足够消磨。
“官产学媒”固然陆老头没听说过，但不代表不懂，“非杨即墨”的时代，学者英雄君上就已经玩弄了这个套路，到隋唐世家更迭，显然更加熟练。
作为有着丰富地方主官经验的体制中人，陆飞白在他老父过世的当口，谋划好在教育领域深耕深挖，不论皇帝还是门阀，这点香火情的面子总归是要给的。
现实需要倒逼着本就不算成熟的科举制度，如果说中央一家独大倒也罢了，任你天大的需要，中央的镇压铁拳一通挥
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